Resúmenes/Abstracs 2

El chalchihuitl y el tzilacayotli: la esencia humana

Autor: Tomás Jalpa Flores
Disciplina(s): Antropología, Historia, Etnohistoria
Volumen: Año 21, vol. 60, enero-abril, 2014.
Tipo: Artículo

Resumen: En las ceremonias fúnebres del centro de México convergen varias prácticas en las que se incluyen objetos que tienen una función específica. En este artículo se analiza el uso de un objeto: el chilacayote (o tzilacayotli, cucurbita ficifolia) durante la velación del cuerpo y su destino al final de los nueve días. A partir del estudio iconográfico y de las fuentes indígenas, se plantea su relación con el chalchihuitl, el jade, y la función que tenían ambos para contener una de las fuerzas animistas que integran el cuerpo humano.
Palabras clave: chalchihuitl, chilacayote, códices, ritos funerarios, iconografía, etnohistoria.

Abstract

Several practices that include objects each with a specific function converge in funerary ceremonies of Central Mexico. The use of chilacayote (or tzilacayotli, Cucurbita ficifolia) in a ritual that was performed during nine days after the death of a person, is analyzed in this paper. Based on the study of pictorial manuscripts and other indigenous sources the author explores the relationship between the chilacayote and the chalchihuitl (jade), as well as their function as containers of one of the animistic forces that constitute the human body
Key words: chalchihuitl, chilacayote, codices, funerary rites, iconography, etnohistory.

Etnoclimatología en la Araucanía y las pampas. Clima y relaciones interétnicas entre los siglos XVI y XIX

Autor: Margarita Gascón
Disciplina(s): Etnoclimatología, Etnología
Volumen: Año 21, vol. 60, enero-abril, 2014.
Tipo: Artículo

Resumen: Al afectar el ambiente y los recursos naturales, los cambios climáticos también influyen en las relaciones interétnicas, aunque no siempre la investigación etnohistórica e histórica ha puesto la variable climática como parte de las explicaciones. En este trabajo reconstruimos eventos en la Araucanía y en las pampas que se relacionan con fluctuaciones climáticas globales. Se trata de la Pequeña Edad Glacial, el Mínimo de Maunder y el Remonte Termal. Estas tres fluctuaciones están reconocidas por la comunidad científica. El periodo considerado se abrió con la Pequeña Edad Glacial. A partir de 1770, durante el Remonte Térmico, se registró un aumento de las temperaturas junto con una merma en las precipitaciones. A mitad del periodo, en el siglo XVII, hubo un pico de frío conocido como el Mínimo de Maunder. El enfoque desde la etnoclimatología es relevante, por cuanto el clima produjo cambios ambientales en los recursos naturales y en las rutas de circulación de bienes y servicios.
Palabras clave: etnoclimatología, Araucanía, pampas, Pequeña Edad Glacial, Mínimo de Maunder, Remonte Térmico.

Abstract

The article deals with climate changes from the seventeenth century to the early nineteenth century that had an impact on the environment and natural resources, and thus also on interethnic relationships. However, ethnohistorical and historical research has largely failed to address climate as an explanatory factor. The article considers how the Little Ice Age, the Maunder Minimum, and the Thermal Remount affected interethnic relationships in Araucania and the pampas. These global fluctuations are amply recognized by the scientific community. The period under consideration begins with the Little Ice Age and ends with prevailing hot weather and a persistent drought due to the Thermal Remount from the 1770s onward. In the mid-seventeenth century, the Maunder Minimum was responsible for the coldest period on record. The relevance of this ethnoclimatic approach begins with the impact that the climate had on natural resources and the environment, including the routes on which material and human resources circulated.
Key words: Ethnoclimatology, Araucania, pampas, Little Ice Age, Maunder Minimun, Thermal Remount.

Sarmiento se postula para presidir el gobierno argentino. Una lectura de Campaña en el Ejército Grande Aliado de Sud América (1852)

Autor: Alejandro Herrero
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 21, vol. 60, enero-abril, 2014.
Tipo: Artículo

Resumen: Los estudios sobre Domingo Faustino Sarmiento son abundantes, a tal punto que un estado del arte que aborde las distintas tesis y enfoques constituye una investigación en sí misma. En el caso puntual de Campaña en el Ejército Grande Aliado de Sud América (1852), se destaca el estudio de Tulio Halperín Donghi, cuyo análisis apunta al pensamiento de Sarmiento. Este historiador señala que, en las obras máximas de Sarmiento como Facundo, Viajes o Recuerdos, el escritor y el reformador se articulan muy bien, mientras que en Campaña, por el contrario, ha perdido el rumbo político y se produce un desfasaje entre el escritor romántico y sus argumentos políticos. Juan Bautista Alberdi, adversario político de Sarmiento y aludido negativamente en Campaña, plantea otra lectura: Sarmiento con su Campaña se propone minar la autoridad del liderazgo de Justo José de Urquiza y postularse como el gran candidato para presidir el país. La lectura alberdiana permite ver un aspecto que no destaca Halperín: Campaña es una operación política. Este artículo sigue la clave alberdiana pero subraya un aspecto no indicado por Alberdi (quien no tiene preocupaciones historiográficas): Campaña fue producida en tres entregas a lo largo de 1852, y Sarmiento no sabía que las produciría de esa manera. Al poner el foco en la historicidad de Campaña y analizar cada entrega en su específica coyuntura política, se advierte que cada una de ellas es una operación política distinta.
Palabra clave: Sarmiento, Urquiza, política, gobierno, Argentina.

Abstract

Studies on Domingo Faustino Sarmiento abound, to such an extent that a review of the literature that takes into account the different theses and approaches to this individual constitutes research in itself. The specific case of Tulio Halperin Donghi’s study of Sarmiento’s Campaña en el Ejército Grande Aliado de Sud América (1852) stands out. His analysis focuses on Sarmiento’s thought. The historian highlights the fact that in Sarmiento’s masterpieces such as Facundo, Viajes o Recuerdos, the writer and reformer are perfectly combined, while in Campaña, in contrast, he has lost his political direction and there is a disjunction between the romantic writer and his political arguments. Juan Bautista Alberdi, Sarmiento’s political opponent who is negatively mentioned in Campaña, attempts to undermine Justo J. de Urquiza’s leadership and to run as the great candidate to rule the country. Alberdi’s interpretation allows us to see an aspect neglected by Halperín: Campaña is a political operation. My paper follows Alberdi’s theory but emphasizes an aspect which Alberdi (unconcerned about history) does not state: Campaña was written in three stages throughout 1852, and Sarmiento did not plan to write it this way in advance. If we focus on the historicity of Campaña and we analyze each submission in its specific political setting, we can infer that each section is a different political operation.
Key words: Sarmiento, Urquiza, politics, government, Argentina.

La colonización del cuerpo: género y política en el uso del calzón y el quechquemitl

Autor: Enrique Hugo García Valencia
Disciplina(s): Historia, Antropología.
Volumen: Año 21, vol. 60, enero-abril, 2014.
Tipo: Artículo

Resumen: En este artículo se propone hacer una reconstrucción histórica del traje indígena femenino y masculino, como elemento fundamental del proceso colonizador. Hago una revisión de las teorías del cuerpo conocidas en antropología, añadiendo la del cuerpo rebelde. El texto se enmarca en consideraciones sobre el cuerpo, la ética del cuerpo masculino y femenino, así como en las nociones de comunidad, colonización, independencia y ciudadanía.
Palabras clave: cuerpo, ética, identidad, indígenas, ciudadanía.

Abstract

In this paper I present a historical reconstruction of male and female indigenous costume as a key element in the process of colonization. I add the rebellious body to known anthropological theories of the body. I frame this paper within considerations of: The body, male and female body ethics, and notions of community, colonization, independence and citizenship.
Key words: body, ethics, identity, indians, citizenship.

La antropología física desde los márgenes: una forma de resistencia y de compromiso

Autor: Josefina Ramírez Velázquez
Disciplina(s): Antropología Física, Historia.
Volumen: Año 21, vol. 60, enero-abril, 2014.
Tipo: Artículo

Resumen: Para un intento de comprensión del campo antropofísico se requiere una revisión constante de sus principales propuestas analíticas, aquellas que han significado tránsitos de un estadio a otro, ya sea en el imaginario, que a veces no se concilia con la realidad, o bien en la práctica que, de cuando en cuando, deja una huella importante en el quehacer científico. Este trabajo se propone mostrar, de manera sintética, el trayecto seguido en la constitución de una forma distinta de pensar y hacer la Antropología Física, que tiene como punto de partida la concepción de una práctica de investigación comprometida y crítica, donde el cuerpo es analizado como cuerpo-sujeto, cuerpo-experiencia y cuerpo-agente, en relación con la noción de cultura como productora de salud, determinante de enfermedad y como modeladora de la experiencia que modifica y le adjudica sentido y significación. Desde esta formulación y con prácticas particulares de la tendencia hegemónica de la antropología física, es que se concibe la propuesta desde los márgenes. La presente reflexión servirá acaso para visibilizar el trayecto de las ideas y las prácticas investigativas.
Palabras clave: Seminario de Investigación en Antropología Física (SIAF), cuerpo, antropología reflexiva y comprometida.

Abstract

Any attempt to understand the field of physical anthropology requires a continuous review of its principal analytical approaches, which have represented shifts from one stage to another, whether in the imaginary, which at times cannot be reconciled with reality, or else in practice that, from time to time, leaves an important trace on scientific endeavors. This paper sets out to synthetically show the course of the constitution of a distinctive way of thinking and conducting physical anthropology, which starts out from the conception of a practice of committed and critical research, where the body is analyzed as a body-subject, body-experience, and body-agent in relation to the notion of culture as a producer of health, a determinant in disease, and as a modeler of experience that modifies and attributes meaning and signification. From this formulation and with particular practices from the hegemonic tendency in physical anthropology, the approach is conceived from the fringes. The present reflection will perhaps help to visualize the trajectory of research practices and ideas.
Key words: Research Seminar in Physical Anthropology (SIAF), body, reflexive and committed anthropology.

CRISTAL BRUÑIDO

Etnografiar fotografiando: Cuijla en imágenes

Autor: Samuel Villela Flores
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 21, vol. 60, enero-abril, 2014.
Tipo: Fotografía histórica

RESEÑAS

Trace, “Las ciencias sociales y la muerte”, México, CEMCA, núm. 58, diciembre 2010.

Autor: Tomas Jalpa Flores
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 21, vol. 60, enero-abril, 2014.
Tipo: Reseña

Beatriz Carolina Peña, Imágenes contra el olvido. El Perú colonial en las ilustraciones de fray Diego de Ocaña, Lima, Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú, 2011.

Autor: Arturo Soberón Mora
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 21, vol. 60, enero-abril, 2014.
Tipo: Reseña

Enrique Cabrero Mendoza (coord.), Ciudades mexicanas. Desafíos en concierto, México, FCE/Conaculta, 2011.

Autor: Marcela Dávalos
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 21, vol. 60, enero-abril, 2014.
Tipo: Reseña

El Xochitlicacan y el Quauitl-xicalli del recinto sagrado de México Tenochtitlan: el árbol como símbolo de poder en el México antiguo

Autor: Edgar Nebot García
Disciplina(s): Arqueología
Volumen: Año 20, vo. 59, septiembre-diciembre, 2013.
Tipo: Artículo

Resumen: A lo largo de una buena parte de la historia prehispánica, distintos grupos indígenas del México antiguo han mostrado reverencia por los árboles de sus localidades como entidades sagradas esenciales para la comunicación con sus antepasados, o bien para originar una vía de contacto con los planos celestial, terrenal y el inframundo, e incluso para legitimar mediante un discurso divino el poder de la clase dirigente; todo ello representado explícitamente en manifestaciones materiales como los códices, la escultura y la pintura a gran escala. Durante las excavaciones realizadas por el Programa de Arqueología Urbana al frente de las escalinatas del templo dedicado a Huitzilopochtli en la ciudad de México, se recuperaron los restos de un antiguo arriate de época mexica que todavía servía de sostén a uno de los importantes árboles mitológicos con ramas bifurcadas y que, en su conjunto, evidencian la presencia del paraíso original y su vínculo con la tierra.
Palabras clave: Templo Mayor, Tamoanchan, encino, arriate, mexica, religión, arquitectura.

Abstract

Throughout much of pre-Hispanic history, indigenous groups in ancient Mexico have shown reverence for trees in their localities as sacred entities essential to communicate with their ancestors, to establish contact with celestial, earthly and underworld realms, and even to legitimate the power of the ruling class by means of divine discourse. All of this is explicitly represented in material expressions such as codices, sculpture, and painting on a large scale. During excavations conducted in Mexico City by the Urban Archaeology Program in front of the steps of the Huitzilopochtli temple, archaeologists recovered the remains of an ancient border from the Mexica era that still served to support one of the major mythological trees with bifurcated branches. Taken as a whole, these discoveries attest to the presence of the original paradise of Tamoanchan and its connection with the land.
Keywords: Templo Mayor, Tamoanchan, oak, border, Mexica, religion, architecture.

Yecapixtla en la geopolítica de los dioses. Una guerra de paz y sangre

Autor: Israel Lazcarro Salgado
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 20, vo. 59, septiembre-diciembre, 2013.
Tipo: Artículo

Resumen: Este artículo busca rastrear el pueblo de Yecapixtla a través de las fuentes históricas, y advertir el complejo cosmogónico en que se insertó desde la época prehispánica en función de las relaciones de poder que se adhirieron al espacio. El antiguo altépetl de Yacapixtla, pueblo hoy enclavado en la porción nororiental del actual estado de Morelos, rodeado por profundas barrancas y en el centro de una compleja red hidráulica, se convirtió en un bastión militar mexica desde donde se controlaban las poblaciones ubicadas al sur, la irrigada región de la Tlalnagua. La guerra y el acceso a las aguas delinearán su perfil religioso. Destaca por ello el papel a la vez redistributivo y revolucionario del caprichoso Tezcatlipoca, artífice del paisaje de Yecapixtla. El ocaso de los guerreros bajo la pax hispánica traerá entonces profundas consecuencias en el posterior desmantelamiento de aquel orden geopolítico, del que sólo quedarán algunos rastros mitológicos en la llamada “capital de la cecina”.
Palabras clave: Yecapixtla, Tezcatlipoca, guerra, geopolítica, red hidráulica.

Abstract

This article seeks to trace the village of Yecapixtla in historical sources and note the cosmogonical complex framing it from pre-Hispanic times as a function of the power relations attached to space. The former altepetl of Yacapixtla in the northeastern portion of the modern-day state of Morelos, surrounded by deep ravines and in the center of a complex hydraulic network, became a Mexica military stronghold controlling populations to the south, the irrigated region of the Tlalnagua. Warfare and access to water defined its religious profile. Thus, it highlights the simultaneously redistributive and revolutionary role of unpredictable Tezcatlipoca, architect of the Yecapixtla landscape. The decline of warriors under the pax hispanica entailed profound consequences for the subsequent dismantling of that ancient geopolitical order, of which only some mythological traces remain in the “cecina [dried beef] capital of the world”.
Keywords: Yecapixtla, Tezcatlipoca, warfare, geopolitics, hydraulic network.

Con eficacia para semejantes cosas: martirio, ritualidad y poder en la frontera chiriguana (siglo XVIII)

Autor: René Osvaldo Geres
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 20, vo. 59, septiembre-diciembre, 2013.
Tipo: Artículo

Resumen: En el marco de los estudios sobre la construcción cultural de la santidad, los “venerables”, “siervos de Dios” y “beatos” constituyen una vía predilecta para el estudio de las devociones y prácticas rituales en los espacios coloniales. Retomando esta preocupación, indagamos en las formas de institucionalización de la santidad y las relaciones sociales entabladas a partir de ella en la frontera de Tarija durante el siglo XVIII. El caso del martirio del jesuita Julián de Lizardi durante el alzamiento chiriguano de 1735, la recuperación de su cuerpo, el traslado de sus restos y la producción y circulación de reliquias nos permiten ahondar en un contexto de interacción social en donde las representaciones sobre la santidad que los misioneros trataron de imponer fueron apropiadas por diferentes actores en un contexto de convulsiva efervescencia religiosa.
Palabras clave: santidad, martirio, ritualidad, jesuitas, chiriguanos.

Abstract

In the framework of studies on the cultural construction of holiness, the “venerable,” “servants of God,” and the “blessed” are preferred ways of approaching inquiries into devotions and ritual practices in colonial spaces. Revisiting this concern, we explore forms of the institutionalization of holiness and social relationships that arose from it on the Tarija border in the eighteenth century. The case of the martyrdom of Jesuit Julian de Lizardi during the 1735 Chiriguano uprising, the recovery of his body, the transfer of his remains, and the production and circulation of his relics enable us to delve into a context of social interaction where the representations of holiness that missionaries tried to impose were appropriated by different actors in a tumultuous and effervescent religious context.
Keywords: holiness, martyrdom, rituality, Jesuits, Chiriguanos.

Migraciones mayas y yucatecas a Cuba

Autor: Victoria Novelo O.
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 20, vo. 59, septiembre-diciembre, 2013.
Tipo: Artículo

Resumen: La migración yucateca a la isla de Cuba, libre y forzada aunque menor numéricamente, si la comparamos con migraciones de otras nacionalidades, tiene la característica de un movimiento continuo que arranca desde la época colonial y termina en 1959. Esa presencia yucateca en Cuba se tradujo en la construcción de una tradición cultural, varias veces reinventada pero con sellos distinguibles de identidad, como experiencias y modos de vida que migraron, se adaptaron y se arraigaron para dejar su huella en la tierra a la que fueron.
Palabras clave: migración yucateca, Cuba, apropiación cultural, identidad, cultura popular.

Abstract

Free or forced migration from Yucatán to Cuba, although numerically small when compared to that of other nationalities, has been a continuous movement, which began in the colonial era and ended in 1959. The presence of people from Yucatán in Cuba resulted in the construction of a cultural tradition that was reinvented several times but with distinct stamps of identity, experiences, and ways of life that migrated, were adapted, and rooted to leave their mark on the land where they lived.
Keywords: Yucatan-Cuba migration, cultural identity, cultural appropriation, popular culture.

Ciudadanía comunal y patrimonio cultural indígena: el caso del Valle del Mezquital, Hidalgo

Autor: Ella Schmidt
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 20, vo. 59, septiembre-diciembre, 2013.
Tipo: Artículo

Resumen: Las nociones de ciudadanía e identidad comunales presentes entre los migrantes Hñähñu de Florida e igualmente practicadas en las comunidades indígenas del Valle del Mezquital, Hidalgo, no se definen solamente por las responsabilidades de trabajo (faenas) y participación activa en cargos y contribuciones de los ciudadanos desde los dos lados de la frontera. Estos sólo explican parcialmente el sentí do de pertenencia y responsabilidad cívica hacia la comunidad de origen. Los procesos deliberativos presentes en las Asambleas Generales en busca de consenso —un proceso de democracia directa— son también elementos clave en la apropiación, cimentación y defensa de identidades y proyectos que a su vez refuerzan el sentido de ciudadanía comunal participativa.
Palabras clave: participación, ciudadanía comunal, identidad, consenso, democracia directa.

Abstract

Notions of communal citizenship and identity among Hñähñu migrants of Florida and also practiced by indigenous communities of the Mezquital Valley, Hidalgo, are not solely defined by the communal work and active participation of citizens from both sides of the border. These conceptions only partially explain the sense of belonging and civic responsibility the Hñähñu have towards their community of origin. Rather, the consensus-seeking, deliberative processes present in the communal General Assemblies—processes of direct democracy—are also key elements in the appropriation, promotion, and defense of communal identities and projects that reinforce their participatory communal citizenship.
Keywords: participatory communal citizenship, identity, consensus, direct democracy.

La dimensión performativa del juego taurino popular y profesional, una interpretación

Autor: María Xóchitl Galindo Villavicencio
Disciplina(s): Antropología, Historia
Volumen: Año 20, vo. 59, septiembre-diciembre, 2013.
Tipo: Artículo

Resumen: Se propone una interpretación de la corrida de toros profesionalizada y del juego taurino popular denominado “encierro”. Como caso particular mexicano se analiza el ejemplo de la Huamantlada en Tlaxcala. Ambos casos, a partir de la focalización en las acciones inmediatas que ocurren durante el desarrollo del espectáculo. En cada uno de los ejemplos proponemos que es posible apreciar procesos de escenificación performativos que nos permiten analizarlos como eventos que crean y comunican experiencias mientras son ejecutados.
Palabras clave: encierro de toros, corrida de toros, Huamantlada, performance, escenificación.

Abstract

The text proposes an interpretation of professional bullfighting and the popular bull run known as encierro. In the Mexican case, the Huamantlada, which takes place in the state of Tlaxcala, is analyzed. Both cases are examined on the basis of the immediate actions that take place as the spectacle unfolds. In each of the examples, it is possible to perceive the staging of performance-based processes that permit their analysis as events that create and communicate experiences while they carried out.
Keywords: bull run, bullfight, Huamantlada, performance, staging.

CRISTAL BRUÑIDO

LA DECENA TRÁGICA: LA USURPACIÓN EN IMÁGENES

Autor: Samuel Villela F.
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 20, vol. 59, septiembre-diciembre, 2013.
Tipo: Fotografía histórica

RESEÑAS

Federico Finchelstein, Fascismo trasatlántico. Ideología, violencia y sacralidad en Argentina y en Italia, 1919-1945, Buenos Aires, FCE, 2010.

Autor: Sergio Blogna Tistuzza
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 20, vol. 59, septiembre-diciembre, 2013.
Tipo: Reseña

Fabienne Bradu, André Breton en México, México, FCE, 2012.

Autor: Rosa Casanova
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 20, vol. 59, septiembre-diciembre, 2013.
Tipo: Reseña

Carlos García Gual, Mitos, viajes, héroes, Madrid, FCE, 2011.

Autor: Gustavo Aviña Cerecer
Disciplina(s): Antropología, Historia
Volumen: Año 20, vol. 59, septiembre-diciembre, 2013.
Tipo: Reseña

Robert D. Richardson, Primero leemos, después escribimos. El proceso creativo según Emerson, México, FCE, 2011.

Autor: Arturo Soberón Mora
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 20, vol. 59, septiembre-diciembre, 2013.
Tipo: Reseña

Desastres naturales y dinámicas poblacionales en la transformación del paisaje sociopolítico a finales del periodo Neolítico en China

Autor: Walburga Wiesheu
Disciplina(s): Arqueología
Volumen: Año 20, vol. 58, mayo-agosto, 2013.
Tipo: Artículo

Resumen: Causados por cambios climáticos globales y perturbaciones antropogénicas, a finales del Neolítico en China ocurrieron severas fluctuaciones climáticas y episodios de desastres naturales, que incidieron en significativas dinámicas poblacionales, mismas que incluyeron el abandono de asentamientos, masivos movimientos migratorios y sustanciales reacomodos de la población a una gran escala regional. Los impactos de tales procesos ecodinámicos generaron situaciones de inestabilidad y violencia social. No obstante sus efectos dispares sobre entornos naturales y grupos locales, en general se produjo una marcada ruptura cultural con profundas transformaciones en el paisaje sociopolítico. Al tiempo que varias eminentes entidades políticas de jefaturas regionales colapsaron y fueron sustituidas por culturas sucesoras de menor complejidad social, también surgieron los primeros Estados dinásticos en China.
Palabras clave: desastres, dinámicas poblacionales, violencia social, paisaje sociopolítico, China.

Abstract

As a result of global climate change and anthropogenic disturbances, severe climatic fluctuations and episodes of natural disasters occurred at the end of the Neolithic Period in China that produced significant demographic dynamics. These included the abandonment of settlements, massive migrations, and substantial accommodation of the population on a regional scale. The impact of such ecodynamic processes led to instability and social unrest. Nevertheless, their different effects on the natural environment and local groups generally produced a marked rupture in culture that implied profound transformations in the sociopolitical landscape. While several eminent regional chiefdoms collapsed and were supplanted by cultures of lower social complexity, it was also the time when China’s first dynastic states emerged.
Keywords: disasters, population dynamics, social unrest, sociopolitical landscape, China.

Reflexiones acerca de la protección del patrimonio intangible a nivel internacional, regional y su proyección en Argentina

Autor (es): Mercedes Mariano/María Luz Endere
Disciplina(s): Arqueología, Paleontología
Volumen: Año 20, vol. 58, mayo-agosto, 2013.
Tipo: Artículo

Resumen: La protección del patrimonio cultural intangible presenta diversos desafíos no sólo desde el punto de vista conceptual, sino también desde la perspectiva de las políticas de reconocimiento de la diversidad cultural de los países y de gestión de dicho patrimonio. En este trabajo se analiza el surgimiento y evolución de este patrimonio a nivel internacional hasta su consagración en la Convención de la UNESCO de 2003, se discuten las dificultades que presenta su protección a nivel regional y, en especial, para el sistema legal argentino y la necesidad de adoptar una metodología fundada en el enfoque etnográfico y la perspectiva de los actores para abordar la tarea de inventario y registro, en el marco de una gestión participativa del patrimonio cultural intangible.
Palabras clave: patrimonio cultural intangible, diversidad cultural, gestión; protección legal.

Abstract

The protection of intangible cultural heritage presents several challenges not only from a conceptual standpoint but also from the perspective of policies for the recognition of cultural diversity and the management of such heritage. This paper analyzes the emergence and evolution of this heritage on the international level until its formal recognition in the 2003 UNESCO Convention. The difficulties of its protection on a regional level, especially for the Argentine legal system, are discussed as well as the need to adopt a methodology based on an ethnographic approach and the perspective of the participants in carrying out an inventory and registry in the framework of the inclusive management of intangible cultural heritage.
Keywords: intangible cultural heritage, cultural diversity, management, legal protection.

El libro: legitimidad y autenticidad en tres comunidades indígenas de Veracruz

Autor: Enrique Hugo García Valencia
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 20, vol. 58, mayo-agosto, 2013.
Tipo: Artículo

Resumen: En este artículo se reflexiona sobre aspectos de identidad relacionados con documentos escritos, tales como registro civil, leyes, libros de brujería, e incluso libros cuyo contenido se ignora por estar en lenguas desconocidas. Se parte de las ideas de Heidegger acerca de las transformaciones que la noción de verdad ha tenido históricamente, desde la concepción griega, pasando por la romana. Se emplean cuatro ejemplos etnográficos relacionados con libros tales como el sentido del nombre asentado en el registro civil, la pertenencia de los indígenas, o no, a ámbitos definidos por el asentamiento de sus nombres en ciertos documentos, el uso de libros o no como elementos de identidad intracomunitarios, y el uso de libros como fetiches o símbolos de identidad que manifiestan sentidos acumulados de la historia de los pueblos.
Palabras clave: verdad, libro, identidad.

Abstract

This article reflects on aspects of identity related to written documents, such as civil registries, laws, books on witchcraft, and even books of unknown content written in unknown languages. It is based on Heidegger’s idea of the transformations that the notion of truth has had in history, from Greek to Roman conceptions. It employs four ethnographic examples related to books, such as the meaning of names recorded in the civil registry, the indigenous people’s sense of belonging or not, to spheres defined by the establishment of their names in certain documents, the use or choice not to use books as elements of intracommunity identity, and the use of books as fetishes or symbols of identity that express accumulated meanings from the history of the groups.
Keywords: truth, book, identity.

¿Estamos listos en México para defender nuestros maíces? Agricultores y consumidores en la encrucijada

Autor: Elena Lazos
Disciplina(s): Antropología
Volumen: Año 20, vol. 58, mayo-agosto, 2013.
Tipo: Artículo

Resumen: Agricultores y consumidores de maíz se encuentran una vez más en la encrucijada de defender o de dejar perder la cultura de la milpa. Bajo el actual modelo de desarrollo y de políticas agrarias nacionales, los pequeños y medianos agricultores no pueden competir con los precios internacionales de productos básicos; tampoco invertir frente al control de malezas y proliferación de plagas. En este artículo, con base en un extenso trabajo de campo, se analiza esta problemática en dos estados altamente contrastantes, Oaxaca y Sinaloa, con el fin de vislumbrar las posibilidades para la defensa del maíz como un bien común a nivel nacional. Frente a esta situación agraria nacional, los dilemas expresados por los agricultores, lo mismo que las propuestas y opiniones de los consumidores, resultan fundamentales en la construcción de caminos alternativos a la actual política agraria.
Palabras clave: maíz, agricultores, consumidores, política agraria.

Abstract

Corn farmers and consumers are once again at a crossroads in defending or relinquishing the milpa system of agriculture. On the basis of the current development model and national agrarian policies, small- and medium-sized farmers cannot compete with international prices for staples, nor can they invest in weed and pest control. In this article, which is based on extensive fieldwork, this issue is analyzed in two highly contrasting states, Oaxaca and Sinaloa, in order to envisage the possibilities of defending maize as a common good on a national level. Faced with this national agrarian situation, the dilemmas expressed by farmers, as well as the proposals and opinions of consumers play a fundamental role in the construction of alternatives to the nation’s current agrarian policy.
Keywords: maize, farmers, consumers, agrarian policy.

La relación del itonal con el chikawalistli en la constitución y deterioro del cuerpo entre los nahuas de Pahuatlán, Puebla

Autor: Eliana Acosta Márquez
Disciplina(s): Antropología
Volumen: Año 20, vol. 58, mayo-agosto, 2013.
Tipo: Artículo

Resumen: La finalidad de este artículo es explorar la constitución del cuerpo a través de la narrativa y acción ritual de los nahuas de Pahuatlán, población ubicada en la parte occidental de la Sierra Norte de Puebla. Desde una perspectiva pragmática y tomando como base la relación entre dos categorías, el itonal y el chikawalistli (el alma y la fuerza) se pretende dar cuenta de una condición dada y otra adquirida de la persona nahua a partir de tres niveles: 1) el itonal como componente fundamental de la persona, 2) la constitución social del cuerpo a través del chikawalistli, y 3) las relaciones extrahumanas en la conformación y deterioro del cuerpo. Se toman estos tres niveles con el propósito de ofrecer una mirada acorde a la perspectiva de los nahuas, quienes si bien prestan atención a la dimensión individual al preocuparse por el estado personal, sus respuestas y explicaciones no se agotan en este nivel y se prolongan a lo social y a lo extrahumano.
Palabras clave: nahuas de Pahuatlán, cuerpo, persona, itonal, chikawalistli.

Abstract

The purpose of this paper is to explore the constitution of the body through the narrative and ritual action of the Nahuas of Pahuatlán, a village located in the western part of the Sierra Norte de Puebla. From a pragmatic perspective and based on the relationship between two categories, itonal and chikawalistli (the soul and strength), the text attempts to account for a given condition and another one acquired by Nahuas based on three levels: 1) the itonal as a fundamental component of the individual, 2) the social constitution of the body through the chikawalistli, and 3) extra-human relations in the structure and decay of the body. These three levels are discussed to offer insight into the perspective of the Nahuas. Although they are interested in the individual dimension by expressing concern about one’s personal condition, their answers and explanations are not restricted to this level and extend to the social and extra-human dimension.
Keywords: Pahuatlán Nahuas, body, person, itonal, chikawalistli.

CRISTAL BRUÑIDO

ABRAHAM LUPERCIO, FOTORREPORTERO EN LA REVOLUCIÓN

Autor: Samuel Villela F.
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 20, vol. 58, mayo-agosto, 2013.
Tipo: Fotografía histórica

RESEÑAS

David Olguín (coord.), Un siglo de teatro en México, México, FCE, 2011.
Autor: Antonio Escobar
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 20, vol. 58, mayo-agosto, 2013.
Tipo: Reseña

Fernando del Paso, Bajo la sombra de la Historia. Ensayos sobre el Islam y el judaísmo, vol.1, México, FCE, 2012.

Autor: Yolotl González
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 20, vol. 58, mayo-agosto, 2013.
Tipo: Reseña

Itinerantes. Revista de Historia y Religión, Núm. 1, 2011.

Autor: Jesús Joel Peña Espinosa
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 20, vol. 58, mayo-agosto, 2013.
Tipo: Reseña

Las relaciones hombre-coyote y hombre-jaguar en la cosmogonía tolteca. Aproximaciones desde una ontología animista y analogista

Autor (es): Stephen Castillo/Lizbet Berrocal
Disciplina(s): Arqueología, Antropología
Volumen: Año 20, vol. 57, enero-abril, 2013.
Tipo: Artículo

Resumen: En este ensayo se exploran las concepciones animistas que los antiguos toltecas tuvieron con respecto a las fieras mesoamericanas, destacando los jaguares y los coyotes. El artículo parte de las propuestas teóricas de Philippe Descola sobre la relación cultura-naturaleza, así como del llamado perspectivismo amerindio para tratar de interpretar los significados que los antiguos habitantes de Tula asignaron a las entidades no humanas, ello a partir de ciertos materiales arqueológicos de factura tolteca.
Palabras clave: toltecas, animismo, nagualismo, jaguares, coyotes, guerreros.

Abstract

This essay explores animistic notions that the ancient Toltecs had about Mesoamerican wild beasts, particularly jaguars and coyotes. The article explores Philippe Descola’s theoretical proposals on the nature-culture relationship and Amerindian perspectivism to try to interpret the meanings that the ancient inhabitants of Tula assigned to non-human entities, based on certain archaeological materials made by the Toltecs.
Keywords: Toltecs, animism, nagualism, jaguars, coyotes, warriors.

Aché pa’todos: turismo, tradición y transnacionalización de la santería en Lima, Perú

Autor: Juan Manuel Saldívar Arellano
Disciplina(s): Antropología
Volumen: Año 20, vol. 57, enero-abril, 2013.
Tipo: Artículo

Resumen: El turismo de lo religioso ha sido una de las ventanas que se ha abierto entre países y se puede presumir como uno de los efectos de la globalización, del consumo e intercambio cultural entre personas y lugares. Para el caso de Lima, es interesante resaltar el origen y desarrollo del turismo religioso de la santería vinculado a diversos procesos de reacomodos diaspóricos entre migrantes de origen cubano, de la difusión de las prácticas rituales en medios de comunicación y de la legitimación e institucionalización de casas templo en Lima. Finalmente, los símbolos culturales locales (limeños) se entrecruzan con otros más amplios, produciendo cambios significativos en las tradiciones, filtraciones culturales circulatorias que se ensamblan en contextos transnacionales.
Palabras clave: turismo religioso, tradiciones culturales, transnacionalización, santería, Lima, Perú.

Abstract

Religious tourism has been one of the windows, opened between countries, presumed to be one of the effects of globalization, consumption and cultural exchange between peoples and places. In the case of Lima, it is interesting to focus on the origin and development of Santeria religious tourism linked to diverse accommodation processes in the diaspora of Cuban migrants, the popularization of ritual practices in the media, and the legitimation and institutionalization of home churches in Lima. Finally, local Lima cultural symbols intersect with broader ones, producing significant changes in traditions, circulatory cultural filtrations that are assembled in transnational contexts.
Keywords: religious tourism, cultural traditions, transnationalization, Santeria, Lima, Peru.

El principio de filiación en la terminología de parentesco nahua en Texcoco: la casa

Autor: Jaime Enrique Carreón Flores
Disciplina(s): Antropología
Volumen: Año 20, vol. 57, enero-abril, 2013.
Tipo: Artículo

Resumen: Este artículo tiene por finalidad describir una forma de organización social presente en la comunidad de San Jerónimo Amanalco, en el municipio de Texcoco, Estado de México. En aras de alcanzar este objetivo, se ilustra que la casa o tochantlacatl es la expresión de mecanismos que involucran al parentesco y el territorio. En ese sentido desarrolla un trato teórico diferente para entender el grupo doméstico y se enfoca en presentar la terminología de parentesco como un instrumento para clarificar los vínculos sociales que otorgan preponderancia a los hombres dentro de una comunidad todavía hablante del náhuatl. De esa forma se arriba a una organización segmentaria y jerárquica que se encuentra estrechamente ligada a una forma de concebir el universo.
Palabras clave: Texcoco, nahuas, parentesco, terminología, territorio.

Abstract

This article describes a form of social organization in the community of San Jerónimo Amanalco in the municipality of Texcoco, State of Mexico. It illustrates how the house or tochantlacatl is the expression of mechanisms that involve the kinship and territory. In this sense it develops a different theoretical approach to understand the domestic group and focuses on presenting kinship terminology as a tool to shed light on social connections that grant power to males in a Nahuatl-speaking community. In this way, the work reaches a hierarchical, segmentary lineage organization that is closely tied to their way of conceiving the universe.
Keywords: Texcoco, Nahuas, kinship, terminology, territory.

Entidades nosológicas y epidemiología sociocultural: algunas pautas para una agenda de investigación

Autor: Paul Hersch Martínez
Disciplina(s): Antropología
Volumen: Año 20, vol. 57, enero-abril, 2013.
Tipo: Artículo

Resumen: Se explora de manera introductoria la relevancia de las entidades nosológicas como marcadores múltiples en el campo de la epidemiología sociocultural, partiendo de algunos ejemplos de enfermedades tal como se conciben entre los nahuas del norte de Guerrero y suroccidente de Puebla y a su vez, de manera contrastante, de “enfermedades” diseñadas para comercializar fármacos en lo que se ha denominado “disease mongering”. Se trata de diferentes racionalidades, vehiculadas por entidades nosológicas como constructos diagnósticos. En la agenda actual para una epidemiología sociocultural que implica una perspectiva incluyente de las diversas aproximaciones del daño a la salud, el análisis de las enfermedades tal como se representan y viven entre la población y el de otras fuentes de construcción social de entidades nosológicas como marcadores múltiples resulta fundamental.
Palabras clave: epidemiología sociocultural, construcción comercial de enfermedades, entidades nosológicas, nahuas, México.

Abstract

This article explores the significance of nosological entities as multiple markers for sociocultural epidemiology, based on examples of illness as it is conceived by Nahuas in northern Guerrero and southwest Puebla, Mexico. At the same time, it contrasts “illness” designed by pharmaceutical companies to sell drugs in what has been called “disease mongering.” It deals with different rationalities conveyed by nosological entities as diagnostic constructs. As part of the current agenda for a sociocultural epidemiology that implies an inclusive perspective of the diverse approaches to health problems, it is essential to analyze diseases as they are represented and experienced within the population, and to study other sources of the social construction of nosological entities as multiple markers.
Keywords: sociocultural epidemiology, disease mongering, nosological entities, Nahuas, Mexico.

Interrogando al sentido común desde las relaciones de hegemonía. Aproximación antropológica a los procesos de estigmatización de trabajadores industriales

Autor (es): María Julia Soul/Verónica Vogelmann
Disciplina(s): Antropología
Volumen: Año 20, vol. 57, enero-abril, 2013.
Tipo: Artículo

Resumen: En este artículo se analizan elementos constitutivos del sentido común de diversos actores del mundo fabril y sindical, que tienen como centro a los migrantes rurales. Dichos elementos fueron identificados en el transcurso de investigaciones situadas en empresas del sector siderúrgico y del sector frigorífico. Se sostiene que los elementos identificados son producto de la apropiación y resignificación de determinados saberes académicos, que en la dinámica productiva se vuelven parte de un proceso de estigmatización de sectores de trabajadores. Se problematiza la articulación entre las construcciones ideológicas de los sujetos y las explicaciones provenientes de los ‘saberes académicos’ que analizan la dinámica de la clase obrera argentina. Para concluir se propone un abordaje centrado en el proceso y las condiciones de trabajo.
Palabras clave: trabajadores industriales, proceso de estigmatización, relaciones de hegemonía/subalternidad, saberes académicos, proceso de trabajo.

Abstract

This article focuses on rural migrants to analyze the constituent elements of common sense among diverse participants in the factory and union world. These elements were identified in the course of research conducted in the steel and meat-packing sectors. The article maintains that the elements identified result from the appropriation and resignification of specific academic knowledge, which become part of a process of stigmatization of workers’ sectors in the production dynamic. It signals problematic issues in the articulation of the ideological constructions of subjects and explanations stemming from “academic knowledge” that analyze the dynamic of the Argentine working class. To conclude, it proposes an approach focusing on work processes and conditions.
Keywords: industrial workers, stigmatization process, hegemony/subaltern relations, academic knowledge, work process.

CRISTAL BRUÑIDO

LOS TOTONACOS A TRAVÉS DE LA MIRADA DE ISABEL KELLY

Autor (es): Elio Masferrer Kan/Verónica Vázquez Valdés
Disciplina(s): Antropología, Historia
Volumen: Año 20, vol. 57, enero-abril, 2013.
Tipo: Fotografía histórica

RESEÑAS

Zygmunt Bauman, Daños colaterales. Desigualdades sociales en la era global, México, FCE, 2011.

Autor: Francisco Javier Guerrero Mendoza
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 20, vol. 57, enero-abril, 2013.
Tipo: Reseña

Katsuyuki Okamura y Akira Matsuda (eds.), New Perspectives in Global Public Archaeology, Nueva York, Springer, 2011.

Autor: Yael Dansac
Disciplina(s): Arqueología
Volumen: Año 20, vol. 57, enero-abril, 2013.
Tipo: Reseña

Sergio Hernández Galindo, La guerra contra los japoneses en México durante la Segunda Guerra Mundial, México, Ítaca, 2011.

Autor: Anna Ribera Carbó
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 20, vol. 57, enero-abril, 2013.
Tipo: Reseña

Samuel Villela Flores, Sara Castrejón. Fotógrafa de la Revolución, México, INAH, 2010.

Autor: Beatriz Lucía Cano Sánchez
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 20, vol. 57, enero-abril, 2013.
Tipo: Reseña

Herencia e intercambio: procesos económicos espacio-temporales ejemplificados en una aldea preclásica de la cuenca de México

Autor: Edgar Nebot García
Disciplina(s): Arqueología Urbana
Volumen: Año 19, vol. 56, septiembre-diciembre, 2012.
Tipo: Artículo

Resumen: La variedad de objetos hallados en un contexto arqueológico pueden tener diversos orígenes y es parte de la labor del investigador determinar con la mayor precisión posible los procesos causales involucrados en la apropiación de los diferentes bienes en tiempos pretéritos. El concepto de herencia es poco analizado en la disciplina arqueológica, así como los desfases temporales que estáticamente se presentan en los contextos explorados, siendo dichas nociones el objeto de estudio del presente ensayo que está basado en la evidencia recuperada durante las intervenciones emprendidas en la aldea nuclear de la cultura Tlatilco, llegando a la conclusión de que se pueden precisar dos periodos: uno diacrónico y el otro sincrónico dentro de los cuales se identificaron dinámicas que comprendieron la conservación de objetos recibidos por los antepasados, todos los pasos de orden económico que llevaron a cabo la producción de artículos propios ejemplificados en las tres principales industrias de la población y posiblemente el intercambio extralocal de materiales en estado bruto o terminados con otras comunidades dentro y fuera de la cuenca de México durante la etapa formativa.
Palabras clave: herencia, intercambio, Tlatilco, industria, Preclásico.

Abstract

The variety of objects found in an archaeological context can have different origins, and it is part of the researcher’s task to determine as precisely as possible the causal processes involved in the appropriation of goods in times past. Analyzing the concept of inheritance and temporal discrepancies that statically arise in explored contexts has received little attention in archaeology; these notions are the research targets of this essay, based on evidence recovered during work in the nucleated village of the Tlatilco culture. Research conclusions identify two periods: one diachronic and the other synchronic, in which dynamics involving the preservation of inherited objects were identified, as well as all the stages of an economic nature that resulted in the production of their own products, exemplified by the settlement’s three main industries and possibly the extralocal exchange of unworked materials and finished products with other communities in and beyond the Basin of Mexico during the Formative (Preclassic) period.
Keywords: inheritance, exchange, Tlatilco, industry, Preclassic.

Arqueología moderna y otros tiempos

Autor: Cristóbal Gnecco
Disciplina(s): Arqueología
Volumen: Año 19, vol. 56, septiembre-diciembre, 2012.
Tipo: Artículo

Resumen: La arqueología moderna produjo una temporalidad funcional a la invención nacional pero hoy opera en un escenario de tiempos múltiples. Su relación con la modernidad, incuestionada por tanto tiempo, ahora parece sólo una de varias posibilidades, aunque cuidosamente vigilada por la retórica ortodoxa —acomodada a los tiempos multiculturales a través de un cinismo políticamente correcto— que se complace en la cercanía con los otros mientras vigila la distancia. Estas notas son un viaje esquemático por los tiempos de la arqueología y quieren mostrar que no se pueden entender sin considerar su relación con las representaciones y las identidades.
Palabras clave: arqueología, modernidad, multiculturalismo, representación, identidad.

Abstract

Modern archaeology produced a temporality which was functional in the invention of the nation, but nowadays it operates in a scenario of multiple notions of time. Its long unchallenged relationship with modernity now seems to be just one of many possibilities, although it is carefully guarded in orthodox rhetoric—accommodated to multicultural times through a politically correct cynicism—that delights in its proximity to other times while carefully maintaining a distance. These notes offer a schematic journey through the times of archaeology and aim to show that they cannot be understood without considering their relationships with representation and identity.
Keywords: archaeology, modernity, multiculturalism, representation, identity.

Los ritos de expulsión entre los tlapanecos

Autor: Danièle Dehouve
Disciplina(s): Antropología
Volumen: Año 19, vol. 56, septiembre-diciembre, 2012.
Tipo: Artículo

Resumen: Los antropólogos definen a menudo las ofrendas y los sacrificios como dones realizados con el deseo de recibir los favores de las deidades. El presente artículo argumenta que la finalidad del ritual no siempre es recibir, sino muy frecuentemente rechazar y se propone dar el nombre de “ritos de expulsión” a los actos ceremoniales realizados para eliminar un aspecto no deseable. Se describen varios rituales de expulsión entre los indígenas tlapanecos del estado de Guerrero, se proporcionan ejemplos mesoamericanos de expulsión ritual y se discute el concepto en la literatura antropológica.
Palabras clave: ritos, expulsión, Mesoamérica, tlapanecos.

Abstract

Anthropologists have often defined offerings and sacrifices as gifts made in order to receive the benefaction of deities. This article argues that the aim of ritual is not always to receive, but often to refuse. It proposes calling the ceremonial acts conducted to eliminate an unwanted element “expulsion rites.” Describing several expulsion rites performed by the indigenous Tlapanecs in the state of Guerrero, the author provides Mesoamerican examples of ritual expulsion and discusses the concept within the context of the anthropological literature.
Keywords: ritual, expulsion, Mesoamerica, Tlapanecs.

Carnaval y emigración temporal en México. La cosmología otomí regenerada por la aculturación

Autor: Frédéric Saumade
Disciplina(s): Etnografía
Volumen: Año 19, vol. 56, septiembre-diciembre, 2012.
Tipo: Artículo

Resumen: A partir de una investigación sobre el carnaval otomí de Santa Ana Hueytlalpan (Hidalgo), el autor demuestra que la presión de la historia, del mestizaje y de la dependencia económica a la emigración a Estados Unidos, han favorecido el resurgimiento en la comunidad de una estructura dualista tradicional articulada por las oposiciones: masculino/femenino, alto/bajo, exterior/interior, vida/muerte.
Palabras clave: carnaval, otomíes, mestizaje, emigración, dualismo.

Abstract

In this research on the feast of Carnival among the Otomies from Santa Ana Hueytlalpan (Hidalgo), the author shows that the influences of history, cultural hybridization, and economic dependence on emigration to the United States have resuscitated a traditional structure and cosmogony based on contrasts between male/female, high/low, outside/inside, and life/death.
Keywords: carnival, otomies, cultural hybridization, dualism.

Comer y olvidar: los peligros del rancho en la cárcel de San Pedro (La Paz, Bolivia)
Autor: Francesca Cerbini
Disciplina(s): Antropología
Volumen: Año 19, vol. 56, septiembre-diciembre, 2012.
Tipo: Artículo

Resumen: En la cárcel de San Pedro los reclusos autogestionan muchos aspectos de su vida en cautividad, puesto que el Estado no les provee de suficientes insumos y facilidades. Además de otras anomalías, existen puestos de comida, pensiones y restaurantes que quedan a cargo de los mismos presos que tienen fondos para poder emprender actividades comerciales de este tipo. En este escenario paradójico, consumir la comida proporcionada por la institución penitenciaria, es decir el rancho, se vuelve un indicador de pobreza, pero sobre todo esta tipología de comida esconde, según los reclusos, sustancias dañinas, los “tranquilizantes”, cuya compleja simbología les vuelve metáfora de las dramáticas condiciones vividas en la cárcel.
Palabras clave: alimentación adulterada, cárcel, rumores, violencia simbólica, exclusión social.

Abstract

In the San Pedro Prison inmates self-manage many aspects of their life in captivity, since the state does not provide them with enough supplies and facilities. Among other anomalies, there are food stalls and restaurants run by the prisoners who have funds to undertake such commercial activities. In such a paradoxical scenario, eating the food provided by the penitentiary institution, known as el rancho, becomes an indicator of poverty. In particular, the convicts believe this type of food conceals dangerous substances, such as the “tranquilizers”, whose complex symbolism becomes a metaphor for the dramatic conditions experienced in prison.
Keywords: adulterated food, prison, rumors, symbolic violence, social exclusion.

DEBATE

La rehabilitación de las plazas públicas en el siglo XXI: ¿una preocupación por el patrimonio del futuro? (El caso de la ciudad de Palenque [2003], de Ma. Estela Eguiarte Sakar)

Autor: Jesús Antonio Machuca
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 56, septiembre-diciembre, 2012.
Tipo: Debate

CRISTAL BRUÑIDO

PLATA SOBRE CRISTAL

Autor: Salvador García Lima
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 56, septiembre-diciembre, 2012.
Tipo: Fotografía histórica

RESEÑAS

Alejandra Ramos, La etnohistoria andina antes de su consolidación. Confluencias disciplinares y propuestas teórico-metodológicas, Buenos Aires, Sociedad Argentina de Antropología, 2011.

Autor: Gonzalo Zavala Córdova
Disciplina(s): Etnohistoria, Antropología
Volumen: Año 19, vol. 56, septiembre-diciembre, 2012.
Tipo: Reseña

Andrew Dempsey, Daniel De Luigi y Víctor Jiménez, 100 fotografías de Juan Rulfo, México, RM, 2010.

Autor: Paulina Millán
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 56, septiembre-diciembre, 2012.
Tipo: Reseña

Alicia Olivera (coord.), Mi pueblo durante la Revolución, 3 vols., México, INAH, 2010.

Autor: Beatriz Lucía Cano Sánchez
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 56, septiembre-diciembre, 2012.
Tipo: Reseña

Teoatl tlachinolli: una metáfora marcial del centro de México

Autor: David Charles Wright Carr
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 55, mayo-agosto, 2012.
Tipo: Artículo

Resumen: En este trabajo se analiza una metáfora marcial que aparece de manera reiterada en las expresiones plásticas y literarias del centro de México durante la última fase de la época prehispánica y los inicios de la novohispana. Este tropo consiste en la yuxtaposición de dos conceptos: una corriente de agua y el incendio de un campo de cultivo. Lo encontramos en ciertas obras plásticas precortesianas como signo pictórico, en el que se expresa la idea de la guerra sagrada. Sobrevivió la Conquista, manifestándose en los manuscritos novohispanos, como signo pictórico y como frase verbal, escrita alfabéticamente en varios idiomas nativos.
Palabras clave: Teoatl tlachinolli, arte prehispánico, manuscritos mesoamericanos, guerra sagrada.

Abstract

In this study I analyze a metaphor for war that appears often in the artistic and literary expressions from Central Mexico in the late pre-Hispanic era and the beginning of the colonial era. This trope consists of the juxtaposition of two concepts: a stream of water and a blaze in a cultivated field. We find it in certain Pre-Columbian art objects as a pictorial sign, expressing the idea of sacred war. It survived the conquest and was painted in manuscripts, as a pictorial sign and as a verbal phrase, written alphabetically in several native languages.
Keywords: Teoatl tlachinolli, pre-Hispanic art, Mesoamerican manuscripts, sacred war.

El Oficio divino en la Catedral de Puebla como representación de la identidad de su Cabildo (1539-1597)

Autor: Jesús Joel Peña Espinosa
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 55, mayo-agosto, 2012.
Tipo: Artículo

Resumen: El artículo aborda el proceso de conformación del Cabildo de la catedral de Puebla a lo largo del siglo XVI, analizando las representaciones y connotaciones simbólicas adjudicadas a los actos litúrgicos, particularmente el oficio divino, como forma de materializar su identificación dentro de la estructura social y lograr una representación propia expresada a través del rito, logrando la elaboración de un ordo cathedralis, que definía espacios, tiempos y ritmos de la liturgia.
Palabras clave: Cabildo catedral, liturgia, Puebla, representación, ciudad episcopal.

Abstract

The article discusses the process, throughout the sixteenth century, of forming the council of the Cathedral of Puebla, analyzing the representations and symbolic connotations awarded to the liturgy, especially the Divine Office, as a way to materialize their identification within the social structure and achieve self-representation, expressed through ritual, making the development of an ordo cathedralis, defining space, time and rhythms of the liturgy.
Keywords: Cathedral chapter, liturgy, Puebla, representation, cathedral city.

Imagen mariana y construcción de la identidad socio-religiosa en el Michoacán colonial

Autor: Sara Sánchez de Olmo
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 55, mayo-agosto, 2012.
Tipo: Artículo

Resumen: La formación de la conciencia criolla en la Nueva España estuvo indisolublemente ligada al hecho religioso, y el culto a determinadas imágenes marianas constituyó uno de los elementos centrales de esta toma de conciencia colectiva. Analizamos aquí la devoción a la Virgen de la Salud de Pátzcuaro. Realizada hacia 1540, esta imagen estuvo asociada en un primer momento a un culto de carácter local vinculado a los naturales de dicha ciudad. Sin embargo, a partir de la segunda mitad del siglo XVII, la imagen sufriría un profundo proceso de transformación física y simbólica que tendría como consecuencia la extensión de la devoción a otros grupos sociales presentes en la ciudad e incluso más allá de sus límites, convirtiéndose en un elemento central en la conformación de la identidad socio-religiosa del Michoacán colonial.
Palabras clave: imagen mariana, identidad, Pátzcuaro, Michoacán, época colonial.

Abstract

The rise of criollismo (Creole social and political awareness) in New Spain was inextricably linked to religion; the veneration of specific images of the Virgin Mary was one of the key elements of the collective consciousness. In this work we will analyze the devotion to Our Lady of Health of Pátzcuaro. Made circa 1540, at the very beginning this image was associated to a local veneration linked to the indigenous people. However, since the second half of the seventeenth century, this image underwent a deep process of physical and symbolic transformation. Consequently devotion was spread to other social groups in Pátzcuaro and even beyond its boundaries becoming a central element in shaping the socio-religious identity of colonial Michoacán.
Keywords: virgin image, identity, Pátzcuaro, Michoacán, colonial era.

Justas de imágenes e identidades políticas y religiosas en Puebla, México, 1675-1750

Autor: Jesús Márquez Carrillo
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 55, mayo-agosto, 2012.
Tipo: Artículo

Resumen: En este artículo se destacan las pugnas de la conciencia criolla poblana en torno a santa Rosa de Lima y las vírgenes de Ocotlán y Guadalupe, al tiempo que se subraya el papel hegemónico de la última imagen como instrumento de centralización política y religiosa, que contribuyó a mediatizar el culto a las devociones locales y se erigió en la representación por excelencia de la “nación mexicana”.
Palabras clave: Puebla, devociones religiosas, identidad política, patriotismo criollo, hegemonía guadalupana.

Abstract

This paper analyzes the consciousness of the Spanish population of the city of Puebla by focusing on the conflict between the devotion to Santa Rosa de Lima on one hand, and to Our Lady of Ocotlán and Our Lady of Guadalupe on the other. The paper also shows the hegemonic role of the veneration of Guadalupe as a political and religious instrument of centralization. This devotion mediated the local cults and became the symbol of the “Mexican nation.”
Keywords: Puebla, religious devotions, political identity, Creole patriotism, hegemony of Guadalupe veneration.

El prodigioso hábito capuchino. Construcción y violencia simbólica en la escritura de Zacarías Boverio

Autor: Anel Hernández Sotelo
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 55, mayo-agosto, 2012.
Tipo: Artículo

Resumen: Diversos fueron los factores que influyeron en el desarrollo y consolidación de la Orden de frailes menores capuchinos durante el siglo XVII. Quizá uno de los más importantes fue el uso y defensa que hicieron del hábito con capucho y de las barbas largas, elementos con los que se autorrepresentaban no sólo como nuevos san Franciscos sino como imágenes vivas de Jesucristo, como hombres despreciados del mundo en constante búsqueda de los valores celestiales. En este artículo se destaca la importancia de la representación de los frailes capuchinos por medio de su indumentaria, (re)presentación creada discursivamente desde sus filas y expuesta al mundo como una manifestación de penitencia, santidad y protección divina: el hábito capuchino resultó una prenda prodigiosa, sin parangón.
Palabras clave: capuchinos, hábito, violencia simbólica, representación, barroco.

Abstract

Various factors influenced the development and consolidation of the Franciscan Order of Friars Minor Capuchin during the seventeenth century. Perhaps one of the most important factors was the use and the defense of the habit of hood and long beards. These two attributes were used for self-representation not only as a new Saint Francis but also as live images of Jesus Crist, as men scorned in the material world in the quest for celestial values. This paper addresses the importance of representing the Capuchin friars through their clothing. This representation is created in a discursive manner within the order and is exhibited to the outside world as a manifestation of penance, sanctity and divine protection. The Capuchin clothing turned out to be a matchless habit of prodigious significance.
Keywords: capuchins, habit, symbolic violence, representation, baroque.

Fiesta, religión y trasgresión en la Castilla barroca

Autor: Miguel F. Gómez Vozmediano
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 55, mayo-agosto, 2012.
Tipo: Artículo

Resumen: En el pasado, las fiestas religiosas a menudo desbordaron los cauces ortodoxos y propiciaron comportamientos, gestos, transgresiones o conflictos que preocuparon a las autoridades civiles y eclesiásticas. Algunos ritos recogieron tradiciones paganas medievales o costumbres populares: elección de mayas por primavera, danzas durante la procesión del Corpus, fiesta del obispillo en Pentecostés, reyes pájaro por Navidad, etcétera. Este artículo se sumerge en la dimensión más turbulenta de las celebraciones públicas católicas, analizando los tiempos, los espacios y los modos de la subversión vinculados a la religiosidad popular en la España del barroco. Se compara además el alcance de tales conductas antes y después del Concilio de Trento.
Palabras clave: religiosidad, España, Barroco, Fiestas, Conflictos.

Abstract

In the past, religious festivities often went beyond Catholic orthodoxy because of people´s behavior, gestures, transgressions, and conflicts that worried both civil and religious authorities. Some rites were based on pagan traditions from the Middle Ages or popular customs: election of “Mayas” in spring, dances during the Corpus Christ procession, “obispillo” fiesta on Pentecost, “bird-kings” at Christmas, and so on. In this paper we will delve in those public Catholic celebrations, analyzing the times, the spaces and the ways of subversion linked to popular religiosity in Baroque Spain. We will compare the scope of those behaviors before and after the Council of Trent.
Keywords: religiosity, Spain, Baroque period, festivities, conflicts.

CRISTAL BRUÑIDO

FOTÓGRAFOS Y CÁMARAS EN LOS INICIOS DEL SIGLO XX

Autor: Daniel Escorza Rodríguez
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 55, mayo-agosto, 2012.
Tipo: Fotografía histórica

RESEÑAS

Doris Bieñko de Peralta y Berenise Bravo Rubio (coords.), De sendas, brechas y atajos. Contexto y crítica de las fuentes eclesiásticas, siglos XVI-XVIII, México, ENAH-INAH, 2008.

Autor: Erandi Rubio Huertas
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 55, mayo-agosto, 2012.
Tipo: Reseña

Pilar Gonzalbo Aizpuru, Anne Staples, Valentina Torres Septién (eds.), Una historia de los usos del miedo, México, El Colegio de México/Universidad Iberoamericana, 2009.

Autor: Edgar Estrella Juárez
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 55, mayo-agosto, 2012.
Tipo: Reseña

Javier Ayala Calderón, Un lugar entre los santos. Variaciones diacrónicas y usos políticos de la santidad en las crónicas franciscanas de la Nueva España en el siglo XVI, Guanajuato, Universidad de Guanajuato, 2010.

Autor: Marcela Corvera
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 55, mayo-agosto, 2012
Tipo: Reseña

Tres títulos primordiales zapotecos. Una mirada comparativa

Autor: María de los Ángeles Romero Frizzi
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 54, enero-abril, 2012.
Tipo: Artículo

Resumen: Este ensayo se apoya en el análisis de tres “títulos primordiales” zapotecos y utiliza como herramienta heurística la descripción que ellos hacen de la migración realizada por los pueblos del Valle de Oaxaca a la Sierra zapoteca, con el objeto de comprender los cambios que la memoria colectiva zapoteca vivió entre finales del siglo XVI y el primer tercio del siglo XVII.
Palabras clave: Oaxaca, zapotecos, memoria colectiva.

Abstract

Based on the analysis of three Zapotec “títulos primordiales” (documents validating community land ownership) and using the descriptions in these documents on the migration of peoples from the Valley of Oaxaca to the Sierra Zapoteca as a heuristic tool, I trace changes in Zapotec collective memory from the end of the sixteenth century to the first third of the seventeenth.
Keywords: Oaxaca, Zapotecs, collective memory.

¿Vagos, traidores o desmotivados? Deserciones militares de sectores populares en Tucumán durante la primera mitad del siglo XIX

Autor: Marisa Davio
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 54, enero-abril, 2012.
Tipo: Artículo

Resumen: El trabajo propone el análisis de las causas de las deserciones de los sectores populares, miembros de las tropas de milicias y el ejército de línea durante la primera mitad del siglo XIX en Tucumán. Para ello, se parte de la consideración de las motivaciones otorgadas a raíz de la urgente necesidad de reclutamiento para hacer frente a la guerra iniciada tras la Revolución de 1810 en Buenos Aires. La ausencia de motivaciones o incentivos otorgados a los miembros de la jerarquía militar, como la falta de identificación con la guerra en los periodos políticos analizados, habrían repercutido en las resistencias ofrecidas por los sectores populares miembros de las tropas, las cuales fueron desde una simple desobediencia hasta desacatos, motines o deserciones.
Palabras clave: deserciones, resistencias, sectores populares, milicias, ejército.

Abstract

The paper analyzes the causes for desertion among popular sectors, members of militia forces, and the regular army during the first half of the nineteenth century in Tucumán. It considers reasons stemming from the urgent need for recruitment to deal with the war that began after the 1810 Revolution in Buenos Aires. The lack of motivation and incentives granted to members of the military hierarchy as well as the lack of identification with the war in the political periods analyzed had an impact on the resistance offered by the grassroots members of the troops, whose responses ranged from simple disobedience to acts of contempt of authority, riots and desertion.
Keywords: desertion, resistance, grassroots sectors, militias, army.

Estrategias de sobrevivencia ante los movimientos migratorios en las familias de Las Ánimas, municipio de Minatitlán, Veracruz

Autor: Elizabeth Perry Cruz
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 54, enero-abril, 2012.
Tipo: Artículo

Resumen: Se realizó un estudio en la comunidad rural “Las Ánimas”, para conocer si las familias se han visto afectadas por la migración de los jefes de familia, al mismo tiempo que se analizó cómo estos grupos han enfrentado este proceso y como han logrado satisfacer sus necesidades. La investigación es de tipo cuantitativo y cualitativo en tanto mide la relación que existe entre la migración y las familias, y describe las experiencias que las mujeres construyen en su vida cotidiana, en torno a las necesidades familiares. Se consideró como unidad de análisis a 60 familias originarias de esta comunidad, que sufren las consecuencias de la ausencia del jefe de familia.
Palabras clave: migración, desempleo, familia, trabajo informal, estrategias.

Abstract

A study in the rural community “Las Animas” was conducted to see how the family structure has been affected by the migration of heads of households, while also examining how these groups have dealt with this process and have managed to meet their needs. The research is both quantitative and qualitative, and it measures the relationship between migration and family structure, while it describes the experiences that women construct in their everyday lives, around the family structure. The unit of analysis consisted of sixty families from this community who suffer the consequences of the absence of the head of the family.
Keywords: migration, unemployment, family, informal work and strategies.

Grupos de autoayuda para diabéticos en contexto rural: la participación de los enfermos

Autor: Livier Meraz Lerín
Disciplina(s): Antropología Física
Volumen: Año 19, vol. 54, enero-abril, 2012.
Tipo: Artículo

Resumen: El presente trabajo se desprende de una investigación mayor que se propuso dilucidar las estrategias de clubes de diabéticos y Grupos de Ayuda Mutua (GAM) de los servicios públicos de salud, con la finalidad de identificar la forma en que están implementándose entre las diferentes poblaciones y de emitir recomendaciones que contribuyan a mejorar la participación de los enfermos. Derivado de esta investigación, interesó explicar de manera concreta el tema de la adherencia al tratamiento y el control de la diabetes, teniendo como elemento articulador a los grupos de autoayuda para diabéticos. Se consideró que los grupos de autoayuda tienen la función de informar, promover y organizar colectivos que, impulsados por el interés de comprender y atender la enfermedad, los pacientes logren una adherencia adecuada al tratamiento y el control de la enfermedad. No obstante, un elemento importante a considerar del posible fracaso a la adherencia debe ser la opinión y expectativa de los pacientes que asisten al GAM.
Palabras clave: Grupos de Ayuda Mutua (GAM), programas de salud, primer nivel de atención.

Abstract

The following work stems from a larger body of research that set out to clarify strategies of organizations for diabetics, health officials and Mutual Assistance Groups (MAG) from public health services to identify how they are being implemented among different population sectors and to issue recommendations that might contribute to improving the participation of patients. This research focused on explaining the specifics of how adherence to treatment and the control of diabetes are the primary issues sought in diabetic self-help groups. It was noted that self-help groups serve to inform, promote and organize collective groups driven by the interest to reach others on how to understand and help control the disease. However, an important issue to consider in the possible failure of adherence should be the opinion and expectations of patients attending mag.
Keywords: Mutual Assistance Groups (MAG), health programs, first level care.

Aporte al estudio interdisciplinario y transcultural del “susto”. Una comparación entre comunidades rurales de Argentina y México

Autor (es): Carolina Remorini/Marta Crivos/María Rosa Martínez/
Abigail Aguilar/Analía Jacob/María Laura Palermo
Disciplina(s): Etnografía Aplicada
Volumen: Año 19, vol. 54, enero-abril, 2012.
Tipo: Artículo

Resumen: El objetivo de este trabajo es analizar y comparar las características que asume la enfermedad del “susto” en tres comunidades rurales de Puebla y Oaxaca (México), y en una comunidad rural de Salta (Argentina), focalizando en los aspectos convergentes y divergentes en relación con la etiología, sintomatología y terapéutica. La información presentada resulta de trabajos de campo de las autoras, en los que se emplearon técnicas de entrevista y observación etnográfica, así como la recolección de especies vegetales y su determinación botánica. Se identificaron 14 plantas medicinales en México y 23 en Molinos, utilizadas en la terapia del susto. Del análisis comparativo surgen similitudes en los elementos y procedimientos terapéuticos, que combinan recursos de origen vegetal junto con rituales de origen indígena y del culto católico. Asimismo, se observa que la eficacia asignada a los recursos y procedimientos terapéuticos deriva de su forma y combinatoria específicas, y no de las propiedades de cada elemento. La información documental sobre otros usos terapéuticos de los mismos recursos permite plantear interrogantes acerca de la relación entre el “susto” y otras enfermedades de alto impacto en la población de cada enclave. Estos resultados nos permiten discutir algunos enfoques e hipótesis sobre los llamados “síndromes culturalmente específicos” en la literatura sobre etnomedicina de América Latina.
Palabras clave: susto, etnomedicina, Latinoamérica, etiología, terapéutica.

Abstract

The aim of this work is to describe and compare social representations and experiences concerning “susto” (fright) in three Mexican communities from Puebla and Oaxaca and one from the rural community of Molinos (Salta, Argentina) by focusing on similarities and differences related to etiology, symptoms and therapeutic resources. The information presented in this paper is the result of fieldwork conducted by the authors in which ethnographic and ethnobotanical interviews and observation techniques were used. Also, trips aimed at identifying and gathering medicinal plants used in “susto” therapy were conducted. In Mexican communities, 14 medicinal plants, and in Molinos 23 plants were identified as used in “susto” treatment. Comparative analysis shows similarities in elements and therapeutic procedures, which combine resources from the plant world together with indigenous rituals and Catholic veneration. Similarly, the efficacy assigned to resources and therapeutic procedures are derived from their specific form and combination, and not from the properties of each element. Documentary information on other therapeutic uses of the same resources makes it possible to posit questions concerning the correlation between susto and other diseases prevalent in each region. The results allow us to discuss several assumptions and hypotheses about “culturebound syndromes” that we find in the literature on Latin American ethno-medicine.
Keywords: susto, ethnomedicine, Latin America, etiology, therapy.

¿De quién son los cielos? Tecnologías de manipulación pluvial y conflicto social en San Luis Potosí

Autor (es):Pedro Reygadas Robles Gil/Gustavo Aviña Cerecer
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 54, enero-abril, 2012.
Tipo: Artículo

Resumen: Aquí presentamos parte de los resultados de una investigación antropológica realizada en el desierto del altiplano potosino, municipios de Charcas y Venado, cuyo tema principal es la crisis por el uso del agua y el control de los cielos, con sus manifestaciones climáticas, mediante el uso de los llamados “cañones antigranizo”. En el desierto potosino hay problemas graves para el abastecimiento de agua y esta tecnología, a pesar de ser poco conocida en sus efectos reales, es utilizada de manera indiscriminada por sus actuales poseedores, las grandes industrias locales del tomate. Acción irracional que no sólo perturba gravemente la agricultura campesina de temporal, sino que además ha reorganizando las relaciones de poder, las actividades migratorias y la calidad de vida en general de todos los pobladores del área.
Palabras clave: agua, desierto potosino, “cañones antigranizo”, agroindustria, campesinos de temporal.

Abstract

Some results from anthropological research carried out in the desert of San Luis Potosi, Venado, and Charcas municipalities, Mexico, are presented. The main topic is the crisis over water use and control of the atmosphere or sky and weather events provoked by the use of so-called “hail cannons.” This desert has serious water supply problems and the environmental impact of this technology is little known, but it is used indiscriminately by their present owners, the local largescale tomato industries. This irrational action is not only seriously disrupting local rainfed farming systems, but is also reorganizing power relations between the different local actors, migration, and the quality of life of all of the inhabitants in this area.
Keywords: water, Potosi Desert, “hail cannons,” agroindustry, rainfed farming.

CRISTAL BRUÑIDO

La materialización de un imaginario de modernidad: el Álbum del Santa Lucía

Autor: Carmen Gloria Soto G.
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 54, enero-abril, 2012,
Tipo: Fotografía histórica

RESEÑAS

Félix Báez-Jorge, Debates en torno a lo sagrado. Religión popular y hegemonía clerical en el México indígena, Xalapa, Universidad Veracruzana, 2011.

Autor(es): Ramiro Alfonso Gómez Arzapalo Dorantes, y Carlos Javier González González
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 54, enero-abril, 2012.
Tipo: Reseña

Carlos Javier González González, Xipe Tótec. Guerra y regeneración del maíz en la religión mexica, México, FCE, 2011.

Autor: Silvia Limón Olvera
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 19, vol. 54, enero-abril, 2012.
Tipo: Reseña

¿Por qué los agricultores cazan y los cazadores no? Aproximaciones etnológicas a la ausencia de escenas cinegéticas en el arte rupestre paleolítico

Autor: Roberto Martínez/Larissa Mendoza
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 53, septiembre-diciembre, 2011.
Tipo: Artículo

Resumen: Aun en el arte más figurativo, la manifestación gráfica no puede ser considerada como una simple reproducción estilizada del entorno, pues al pasar por el filtro de la mente se atribuye un valor diferencial a los objetos circundantes y, acorde a ello, se les selecciona, ordena y jerarquiza en el discurso pictórico. Esto significa que en la imaginería de un pueblo no sólo importan los elementos representados, sino también los que se excluyen. Siguiendo este orden de ideas, es de notar la ausencia de escenas explícitas de caza en la plástica del paleolítico europeo —arte cazador por excelencia—. Lo interesante es que cuando lo comparamos con otras manifestaciones artísticas de sociedades cazadoras, notamos cierta recurrencia en la omisión de esta clase de imágenes. Paralelamente, observamos que en los registros etnográficos diversos pueblos suelen evitar decir con claridad que se mata al animal y, en lugar de ello, tratan el proceso de apropiación como un intercambio socializado. Por el contrario, múltiples sociedades agrícolas, e incluso estatales, toman a la cacería como un elemento de prestigio y se valen de ella para simbolizar lo social. Aquí, retomaremos dos modelos planteados por la etnología para mostrar cuán variable puede ser la ideología detrás de una escena de caza.
Palabras clave: arte paleolítico, cacería, cazadores-recolectores, simbolismo, analogía etnográfica.

Abstract

Even in figurative art, graphic expressions cannot be regarded simply as stylized depictions of the environment. As the objects surrounding the artist pass through the mind’s filter, they acquire distinctive values according to which they are selected, arranged and hierarchized in the pictorial discourse. Therefore, in a culture’s imagery not only the depicted elements matter, but also those that are excluded. Following this line of thought, there is a noticeable absence of explicit hunting scenes in the art of the European Paleolithic—quintessentially a hunting people’s art. Interestingly, when compared to the artistic manifestations of other hunter groups, we see a patent tendency to omit this type of representations. At the same time, ethnographic records show that many groups usually avoid speaking openly about killing an animal; instead they talk about the appropriation process as if it were a socialized exchange. Many horticulturalist and state societies, on the contrary, see hunting as a prestigious activity and make use of it to symbolize the social. On this basis, here we will examine two ethnological models to show how variable the ideology behind a “hunting scene” can be.
Keywords: paleolithic art, hunting, hunter-gatherers, symbolism, ethnographic analogy.

Autosemejanza: una cualidad del espacio-tiempo mexica

Autor: Gustavo Sandoval García
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 53, septiembre-diciembre, 2011.
Tipo: Artículo

Resumen: A partir de la premisa sobre la cualidad simbólica del espacio y el tiempo prehispánico, se propone una propiedad de autosemejanza desde el análisis de un conjunto de expresiones simbólicas mexicas, en específico, el concepto agua-tierra y la flecha temporal sustentada en un concepto ascendente-descendente. La autosemejanza resultará de la consistencia simbólica de diferentes escalas de observación, desde los mitos hasta el orden de un rito. Tiempo y espacio autosimilar implican una ideología no naturalista que influyó en el orden de los asentamientos humanos y la trayectoria histórica que estos desarrollaron.
Palabras clave: espacio-tiempo, consagración, autosimilitud, altepetl, ciclo solar.

Abstract

Starting with the premise concerning the symbolic qualities of pre-Hispanic time and space, a property of self-similarity will be defined from the analysis of a group of Mexica symbolic expressions, specifically the water-land concept and the arrow with temporal significance based on the daily rising-setting of the sun. This selfsimilarity will be explored on several scales of observation, from myths to a single ritual. In that order, self-similar space and time imply a non-naturalistic ideology that directly influenced the order of human settlements and the historical trajectory that these settlements developed.
Keywords: time-space, consecration, self-similarity, altepetl, solar cycle.

Más desindianización que mestizaje. Una relectura de los censos generales de población

Autor: Dolores Pla Brugat
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 53, septiembre-diciembre, 2011.
Tipo: Artículo

Resumen: A lo largo del siglo XX se consideró el uso de las lenguas originarias como el elemento más confiable para definir y distinguir a la población indígena de México, de tal manera que los once censos nacionales de población levantados entre los años 1900 y 2000 han incluido la variable Hablantes de Lenguas Indígenas (HLI). Sin embargo, en los censos de 1921, 1940, 1950, 1960 y 1970 se optó por incluir otras variables, tales como la autoadscripción en 1921, o varias de índole cultural en los otros cuatro censos. En todas las ocasiones el número de población indígena resultó mucho mayor que los HLI, poniendo de manifiesto su importancia rotunda en la conformación del país y sugiriendo que más que un proceso de mestizaje, las poblaciones originarias han vivido y viven lo que Guillermo Bonfil llamó “desindianización”.
Palabras clave: población indígena, demografía histórica, desindianización; censos.

Abstract

During the 20th century the use of indigenous languages in Mexico was considered the most reliable element to define and distinguish the Native population in Mexico, so the eleven national censuses conducted between 1900 and 2000 included the variable Indigenous Language Speakers (Hablantes de Lenguas Indígenas HLI). However, in the 1921, 1940, 1950, 1960, and 1970 censuses other elements were included, such as autoadscripción (identifying oneself as indigenous) in 1921 and others of a cultural nature in the other four censuses. In all of these censuses the Native population is much larger than the numbers of HLI, confirming the enormous importance of the indigenous population in the country’s configuration. It also reveals that the interbreeding or “mestizaje” process has not been the decisive element; instead Mexico’s indigenous population has undergone and continues to undergo what Guillermo Bonfil Batalla called desindianzación or “de-Indianization.”
Keywords: indigenous population, historical demographics, de-Indianization, census.

Cultura visual y representaciones del cuerpo femenino: literatura, prensa y artes gráficas (ciudad de México, 1897-1927)

Autor: Alba H. González Reyes
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 53, septiembre-diciembre, 2011.
Tipo: Artículo

Resumen: La narrativa y las artes gráficas se hacen presentes para documentar nuestro conocimiento sobre la historia de nuestra cultura visual-sexual y los modos de ver e imaginar el mundo entre los géneros. Este artículo se divide en dos partes; primera, en la novela Santa, de Federico Gamboa, se contempla la relación entre narrativa y artes que conformaron un andamio para la creación de modelos femeninos con valores maniqueos de bondad versus maldad. Segunda, el cuerpo femenino erótico desde las artes gráficas es muestra de un régimen visual de sexualidad que sostuvo el ordenamiento y la clasificación de un ser femenino infractor, para didáctica y cuidado de las mujeres de la época. Así, entre el proceso de visualizar y la mirada como testimonio, se evidencia la presenta de la diferencia sexual, inscrita en el mismo lenguaje tanto como en la formulación del acto de mirar.
Palabras clave: cultura visual, discursos, género-sexual, cuerpo, erotismo.

Abstract

Graphic arts and narrative are examined to document our knowledge of the history of our visual-sexual culture and gender’s ways of seeing and imagining the world. This article is divided into two parts. First, Federico Gamboa’s novel Santa contemplates the relationship between narrative and arts that constitute the framework for the creation of female models with Manichean values of good versus evil. Second, the erotic female body in graphic arts displays visual rules of sexuality that were the underpinning for the classification and ordering of a feminine being seen as a violator of rules, intended for the education and care of women at that time. Thus, between the process of visualizing and the act of looking as bearing witness, the presence of sexual difference is brought out, embedded in language itself as well as in the formulation of the act of looking.
Keywords: visual culture, discourse, gender-sexual, body, eroticism.

Alineamiento morfosintáctico del tlahuica (pjyekakjó)

Autor: Aileen Patricia Martínez Ortega
Disciplina(s): Lingüística
Volumen: Año 18, vol. 53, septiembre-diciembre, 2011.
Tipo: Artículo

Resumen: El tlahuica (lengua otopame hablada en el Estado de México) puede considerarse como una lengua con un patrón acusativo-nominativo, ya que los argumentos A y S se indican mediante prefijos y pronombres independientes, mientras que el participante O se marca mediante sufijos. El tlahuica también cuenta con casos aislados del patrón ergativo (la predicación adjetiva hecha con adjetivos plenos), en donde los argumentos S se marcan por medio de sufijos y A se marca por medio de prefijos. Finalmente, el tlahuica presenta una organización de tipo tripartita ya que sus marcas pronominales son distintas para cada argumento.
Palabras clave: tlahuica, alineamiento morfosintáctico, patrón acusativo-nominativo.

Abstract

Tlahuica (an Otopamean language spoken in the State of Mexico) shows basically a nominative-accusative system, because A and S arguments are marked by prefixes and independent pronouns, whereas O participants are marked by suffixes. Moreover, Tlahuica has isolated cases of the ergative pattern (“pure adjective” predication with full adjectives), where S arguments are marked by suffixes and A is marked by prefixes. Finally, Tlahuica presents a tripartite pattern because each argument is marked by a distinct pronominal label.
Keywords: tlahuica, morphosyntactic alignment, accusative-nominative system.

La reconciliación como motivo en el Natsi’itni o Madresitas

Autor: David Pérez González
Disciplina(s): Etnografía
Volumen: Año 18, vol. 53, septiembre-diciembre, 2011.
Tipo: Artículo

Resumen: El complejo de costumbre del que participan los totonacos de la Sierra Norte de Puebla se caracteriza por la presencia de un especialista ritual o curandero, quien se encarga de establecer una estructura del acto ritual. El costumbre de Natsi’itni o Madresitas es uno de esos actos que se realiza para resolver un mal que aqueja a algún niño notablemente enfermizo, pues su bienestar está amenazado por algún “mal aire”. Más allá de este objetivo, parece que una de las prioridades del Natsi’itni es la reintegración y retorno al equilibrio no sólo del infante, sino de todo el núcleo familiar. Por esto, la inclusión de los parientes vivos actuando como los muertos es necesaria para el éxito del costumbre. Esto deriva en la reconciliación de las tensiones originadas por la integración de nuevos miembros, al mismo tiempo que involucra a todo componente de la familia en un proceso de curación individual y grupal.
Palabras clave: costumbre, especialista ritual, totonacos, familia, reconciliación.

Abstract

The complex of costumbres (customs) in which the Totonacs of the Sierra Norte de Puebla participate is characterized by the presence of a ritual specialist or curer responsible for establishing a ritual structure. The costumbre of Natsi’itni or Madresitas is conducted to resolve some sort of evil that afflicts a child who appears to be constantly ill because his wellbeing is threatened by an “evil air.” Beyond this objective, one of the priorities of the Natsi’itni is to reintegrate and return equilibrium not just to the child, but to the entire family group. This explains the need to include living relatives performing as dead ones to ensure the success of the costumbre, leading to the reconciliation of tensions stemming from the integration of new relatives, while involving each of the family members in both an individual and group process of healing.
Keywords: costumbre, ritual specialist, Totonacs, family, reconciliation.

CRISTAL BRUÑIDO

FOTOGRAFÍAS DE ‘LA GENTE’ PROVENIENTES DE UN ÁLBUM PARTICULAR. SERIS EN BAHÍA KINO HACIA FINALES DE LOS AÑOS 30

Autor: Silvina Vigliani/Roberto Junco
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 53, septiembre-diciembre, 2011.
Tipo: Fotografía Histórica

RESEÑAS

Francisco Barriga Puente (coord.), El filólogo de Tlaxiaco. Un homenaje académico a Francisco Belmar, México, INAH (Científica, 551), 2010.

Autor: Rodrigo Martínez Baracs
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 53, septiembre-diciembre, 2011.
Tipo: Reseña

Francisco Javier Guerrero Mendoza, La impasibilidad cuestionada de Juárez. Su papel axial en la Reforma y la Intervención francesa, México, INAH (Divulgación), 2009.

Autor: Beatriz Lucía Cano Sánchez
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 53, septiembre-diciembre, 2011.
Tipo: Reseña

Patricia Massé, Juan Antonio Azurmendi. Arquitectura doméstica y simbología en sus fotografías (1896-1900), México, Sinafo-INAH (Testimonios del Archivo, 3), 2009.

Autor: Ricardo Pérez Montfort
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 53, septiembre-diciembre, 2011.
Tipo: Reseña

La conformación de la última “Triple Alianza” en la cuenca de México: problemas, interrogantes y propuestas

Autor: Clementina Battcock
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 52, mayo-agosto, 2011.
Tipo: Artículo

Resumen: En este artículo se rescatan y reexaminan los diferentes enfoques que se han planteado sobre la última “Triple Alianza” establecida entre los pueblos prehispánicos en la cuenca de México durante el siglo XV. También se analiza lo que nos indican y relatan las fuentes documentales en torno a esta nueva estructura de poder tripartita.
Palabras clave: pueblos prehispánicos, Triple Alianza, estructura de poder, organización política, cuenca de México.

Abstract

This article contains a compilation and re-examination of the different approaches used to discuss the last “Triple Alliance” among prehispanic groups in the Basin of Mexico in the fifteenth century. It also has an analysis of what the documentary sources indicate and tell about this new tripartite power structure.
Keywords: Triple Alliance, pre-Hispanic groups, power structure, political organization, Basin of Mexico.

Conviértete en lo que eres: construcción de la masculinidad y la feminidad en el discurso del derecho natural cristiano en la Nueva España del siglo XVI

Autor: Natalia Fiorentini Cañedo
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 52, mayo-agosto, 2011.
Tipo: Artículo

Resumen: En este trabajo se aborda la construcción sociocultural de la feminidad y la masculinidad en la Nueva España en el siglo XVI, a partir del análisis del discurso del Derecho natural cristiano, el cual contribuye a la definición del deber ser de hombres y mujeres, al establecer roles o papeles sociales, parámetros de conducta, códigos morales y jerarquías diferenciadas de acuerdo al sexo y calidad social de los individuos.
Palabras clave: feminidad, masculinidad, género, Derecho natural, Nueva España.

Abstract

This paper addresses the socio-cultural construction of femininity and masculinity in New Spain in the sixteenth century, by analyzing the discourse of Catholic Natural Law, which contributes to the definition of what men and women should be, by establishing social roles, parameters of conduct, moral codes and differentiated hierarchies according to gender and the social role of individuals.
Keywords: femininity, masculinity, gender, Natural Law, New Spain.

Un breve recorrido bibliográfico por la historia de los pueblos zapotecos de Oaxaca

Autor: Ethelia Ruiz Medrano
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 52, mayo-agosto, 2011.
Tipo: Artículo

Resumen: En este artículo se propone un recorrido historiográfico de la historia zapoteca. El ensayo está dividido de manera temporal, desde la época prehispánica a la actualidad.
Palabras clave: pueblos zapotecos, historiografía, Oaxaca.

Abstract

In this article the author offers a historiographical survey of the history and ethnography of the Zapotec people of Oaxaca. The article is divided into different temporal periods from pre-Hispanic times to the present.
Keywords: Zapotec people, historiography, Oaxaca.

Nuevo Cine (1961-1962) y el nacimiento de la cultura cinematográfica mexicana moderna

Autor: Asier Aranzubia
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 52, mayo-agosto, 2011.
Tipo: Artículo

Resumen: En este artículo se estudia el decisivo impacto que sobre la cultura cinematográfica mexicana tuvo la revista Nuevo Cine (1961-1962). Entre los méritos de esta importante publicación destaca el de haber puesto en circulación una nueva manera de hacer crítica de cine que permitiría superar el impresionismo y la falta de rigor que había caracterizado hasta entonces al periodismo cinematográfico mexicano. Asimismo, los impulsores de esta interesante (aunque efímera) aventura editorial protagonizarían algunas de las iniciativas culturales más importantes de entre cuantas se desarrollaron en el ámbito cinematográfico mexicano durante la segunda mitad del siglo pasado, tales como creación de los primeros centros dedicados a la enseñanza cinematográfica o el desarrollo de la investigación histórica en torno al cine mexicano.
Palabras clave: cine mexicano, Nuevo Cine, crítica, cultura cinematográfica, enseñanza, Cahiers du cinema, teoría de autor.

Abstract

The aim of this article is to analyze the key role played by the film journal Nuevo Cine (1961-1962) in modern Mexican film culture. Nuevo Cine can take credit for having fostered a new way of film criticism beyond both the impressionism and the lack of scientific rigor that had marked the Mexican film press up to that time. Moreover, the promoters behind this worthy, but short-lived, publishing endeavor were to be individually involved in important cultural enterprises, such as the first film schools in Mexico and the development of new methods of historical research in the field.
Keywords: Mexican cinema, Nuevo Cine, criticism, education, film culture, Cahiers du Cinema, author theory.

Minería y territorio: una mirada al conflicto desde Mazapil, Zacatecas

Autor: Francesco Panico / Claudio Garibay Orozco
Disciplina(s): Geografía Ambiental
Volumen: Año 18, vol. 52, mayo-agosto, 2011.
Tipo: Artículo

Resumen: La instalación en 2006 del proyecto minero a tajo abierto “Peñasquito” (propiedad de la empresa canadiense Goldcorp) en el Valle de Mazapil, estado de Zacatecas, ha generado un cambio violento del paisaje de la región y una consecuente respuesta por parte de las comunidades locales que ven amenazada su forma tradicional de vida y subsistencia. La modificación de la configuración territorial del valle tuvo como consecuencia directa la reivindicación, de una parte de la población local, de sus tierras, lo que ha significado la producción de un discurso y de una práctica de resistencia frente al antagonismo representado por la empresa minera.
Palabras clave: territorio, conflicto, medio ambiente, minería, ejido.

Abstract

The 2006 installation of the mining project “Peñasquito” (property of Canadian company Goldcorp) in Mazapil, Zacatecas, has generated a violent change of the landscape of the region and consequently a response on the part of the local communities that see their traditional ways of life and subsistence threatened. A direct consequence of the modification of the territorial configuration of the Valley was the recognition, on the part of the local community, of their lands, which has meant the production of a discourse and practice of resistance to the antagonism represented by the mining company.
Keywords: territory, conflict, environment, mining, ejido.

CRISTAL BRUÑIDO

LA INDUSTRIA DE LA GRÁFICA Y LA IMAGEN VISUAL DE CUERPO, ERÓTICO, 1897-1927

Autor: Alba H. González Reyes
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 52, mayo-agosto, 2011.
Tipo: Fotografía histórica

RESEÑAS

Luis Barjau, La conquista de la Malinche. La verdad acerca de la mujer que fundó el mestizaje en México, México, INAH/Conaculta/Martínez Roca Ediciones, 2009.

Autor: Beatriz Lucía Cano Sánchez
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 52, mayo-agosto, 2011.
Tipo: Reseña

Armando Bartra, El hombre de hierro. Los límites sociales y naturales del capital, México, Ítaca/UACM/UAM, 2008.

Autor: Hugo Enrique Sáez A.
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 52, mayo-agosto, 2011.
Tipo: Reseña

Jacques Galinier, El espejo otomí. De la etnografía a la antropología psicoanalítica, México, INAH/CDI/CEMCA (Etnografía de los pueblos indígenas de México, Estudios monográficos), 2009.

Autor: Carlos Guadalupe Heiras Rodríguez
Disciplina(s): Etnografía, Antropología
Volumen: Año 18, vol. 52, mayo-agosto, 2011.
Tipo: Reseña

Partes del cuerpo en el Códice Badiano

Autor: Tesiu R. Xelhuantzi
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 51, enero-abril, 2011.
Tipo: Artículo

Resumen: La intención de este artículo consiste en mostrar un pensamiento náhuatl sobre medicina y cuerpo, que logra diferenciarse claramente de su presentación medieval en el llamado Códice Badiano. Se realiza un breve análisis comparativo entre el Códice Badiano y el Códice Florentino. En particular se analizan los léxicos que designan las siguientes partes del cuerpo: vientre, pecho-senos, ojos, frente, párpados y cejas. La propuesta de este trabajo sostiene que en la traducción del náhuatl al latín ocurrió una innovación epistemológica que fue producto de la relación entre lengua y cultura.
Palabras clave: náhuatl, latín, medicina, herbario, siglo XVI.

Abstract

This article attempts to shed light on Nahuatl thought concerning medicine and the body, which is clearly differentiated from its medieval-rooted presentation in the Badianus Manuscript. It offers a brief comparative analysis between the Badianus Manuscript and the Florentine Codex. In particular it analyzes the following lexical elements: abdomen, chest, breasts, eyes, forehead, eyelids and eyebrows. This paper argues that the Latin translation of the Nahuatl was an epistemological innovation produced by the relationship between language and culture.
Keywords: Nahuatl, Latin, medicine, herbal, 16th century.

El léxico de las partes del cuerpo en el mexicano de la sierra noreste de Puebla

Autor: Mario Alberto Castillo Hernández
Disciplina(s): Lingüística
Volumen: Año 18, vol. 51, enero-abril, 2011.
Tipo: Artículo

Resumen: El objetivo del presente trabajo consiste en presentar un primer análisis del léxico de las partes del cuerpo humano en el mexicano de la sierra noreste de Puebla. Por otro lado se considera un acercamiento de la proyección semántica del cuerpo humano hacia distintos focos de interés de este grupo indígena. La hipótesis que orienta el análisis considera que el cuerpo está semánticamente segmentado de acuerdo con el vocabulario de la lengua, por lo que se considera, primero, un registro de los términos de las partes del cuerpo y, segundo, algunos rasgos que se proyectan hacia determinados objetos del mundo real como la casa y la mazorca, dos elementos esenciales de la vida de los nahuas actuales.
Palabras clave: proyección semántica, cuerpo humano, léxico, rasgos, náhuatl.

Abstract

The aim of this paper is to present a preliminary analysis of the lexicon of human body parts in the Mexican highlands of northeastern Puebla. On the other hand it examines the semantic projection of the human body to different foci of interest in this indigenous group. The hypothesis that guides the analysis considers that the body is semantically segmented according to the vocabulary of the language.
Therefore, I consider first a record in terms of body parts and, second, some features that are projected onto certain objects in the real world, such as the home and the corncob, two essential elements of the lives of modern Nahuatl people.
Keywords: semantic projection, human body, vocabulary, features, Nahuatl.

Léxico de las partes del cuerpo humano y algunas de sus extensiones semánticas en el hñähñu de Xochimilco y San Pablito Pahuatlán, Puebla

Autor: Francisco J. Peral Rabasa
Disciplina(s): Lingüística
Volumen: Año 18, vol. 51, enero-abril, 2011.
Tipo: Artículo

Resumen: En este trabajo se presentan los primeros resultados del análisis del léxico de las partes del cuerpo humano en la variante del hñähñu de Xochimilco y San Pablito Pahuatlán, Puebla. El análisis llevó a detectar algunas de las extensiones semánticas hacia otras partes del cuerpo humano, así como a otros objetos y entidades del mundo, observando los rasgos tomados por los hñähñu de las partes del cuerpo hacia los otros elementos.
Palabras clave: léxico, partes del cuerpo, extensión semántica, hñähñu (otomí), Pahuatlán, Puebla.

Abstract

The purpose of this paper is to present the analysis of lexical human body parts in the Hñähñu language from Xochimilco and San Pablito Pahuatlán, Puebla. The results of the analysis revealed some of the semantic extensions to other body parts and other objects in the world, making it possible to observe the features that Hñähñu speakers take from body parts to extend to other elements.
Keywords: lexicon, body parts, semantic extension, Hñähñu (Otomí), Pahuatlán, Puebla.

Las partes del cuerpo humano en amuzgo y su proyección semántica

Autor: Susana Cuevas Suárez
Disciplina(s): Lingüística
Volumen: Año 18, vol. 51, enero-abril, 2011.
Tipo: Artículo

Resumen: El propósito de este trabajo es demostrar la composición léxica de las partes del cuerpo en la terminología amuzga, así como la forma en que los hablantes la usan para proyectar las características reconocidas de cada parte del cuerpo a otros objetos de su mundo. Los rasgos semánticos proyectados en otros elementos con más frecuencia son: forma, posición y función. La construcción semántica de las expresiones metafóricas nos permite observar parte de la cosmovisión amuzga.
Palabras clave: metáfora, rasgos semánticos, léxico, comparación, amuzgo, cosmovisión.

Abstract

The purpose of this paper is to demonstrate the lexical composition of body-part terminology in Amuzgo, as well as the way speakers use it to project the features recognized from each body part onto other objects from their world. The semantic features projected onto another items with most frequency are: shape, position, and function. The semantic construction of the metaphorical expressions allows us to observe part of Amuzgo world view.
Keywords: metaphor, semantic features, lexicon, comparison, Amuzgo, world view.

Partes del cuerpo e incorporación nominal en expresiones emocionales mayas

Autor: Gabriel Luis Bourdin
Disciplina(s): Antropología
Volumen: Año 18, vol. 51, enero-abril, 2011.
Tipo: Artículo

Resumen: El cuerpo es uno de los principales puntos de referencia para el conocimiento humano y la significación. El dominio semántico del cuerpo se considera un medio adecuado para comprender los procesos cognoscitivos, universales o específicos, que están asociados con las diferentes lenguas. Los términos para partes del cuerpo se usan en la mayoría de las lenguas para expresar conceptos emocionales. Este artículo trata sobre el uso de términos corporales en expresiones emocionales en lengua maya y acerca del interesante recurso lingüístico de la incorporación nominal.
Palabras clave: partes del cuerpo, maya, emociones, incorporación nominal.

Abstract

The body is a major point of reference of human knowledge and meaning. The semantic domain of the human body is considered a proper means to better understand the universal or specific cognitive processes associated with different languages. Body-part terms are used in most languages to express emotional concepts. This paper deals with the use of body-part terms in Maya emotional expression and the particularly interesting linguistic resource of noun incorporation.
Keywords: body parts, Maya, emotions, noun incorporation.

Verbos con partes del cuerpo humano en el zapoteco de San Pablo Güilá

Autor: Georgete Aimmé López Corona
Disciplina(s): Lingüística
Volumen: Año 18, vol. 51, enero-abril, 2011.
Tipo: Artículo

Resumen: En este trabajo se describen los temas verbales que incorporan un sustantivo que expresa una parte del cuerpo humano en San Pablo Güilá zapoteca (lengua hablada en Oaxaca, México). Se identifican los nombres que aparecen con mayor frecuencia en este tipo de verbo (gɨky “cabeza”, dèts “espalda”, nâa “mano”, nì’ “pie”, lòo “cara” y dyàag “oreja”), los que son menos frecuentes (làa’s “corazón”, xì’ “nariz” y xìiby “rodilla”) y los que no se encuentran en los 34 nombres. El análisis pone de relieve los rasgos semánticos presentes en los temas verbales del corpus. El enfoque que tomamos se centra en la relación entre la lingüística y la esfera psicológica del lenguaje.
Palabras clave: partes del cuerpo, temas verbales, incorporación nominal, dominio conceptual, rasgos semánticos, San Pablo Güilá zapoteca.

Abstract

This paper describes the verbal themes that incorporate a noun expressing a human body part in San Pablo Güilá Zapotec (a language spoken in Oaxaca, Mexico). We identify the nouns that appear most frequently in this type of verb (gìky ‘head’, dèts ‘back’, nâa’ ‘hand’, nì’ ‘foot’, lòo ‘face’, and dyàag ‘ear’); those which are less frequent (làa’s ‘heart’, xì’ ‘nose’, and xìiby ‘knee’); and those which are not found at all (34 nouns). The analysis highlights the semantic features present in the verbal themes of the corpus. The approach taken focuses on the relation between the linguistic and the psychological realms of language.
Keywords: body part, verbal themes, nominal incorporation, conceptual domain, semantic feature, San Pablo Güilá Zapotec.

CRISTAL BRUÑIDO

LAS POSTALES SUGESTIVAS DE LOS AÑOS VEINTE (COLECCIÓN GARZA MÁRQUEZ)

Autor: Salas Zamudio, Salvador,
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 51, enero-abril, 2011.
Tipo: Fotografía histórica

RESEÑAS

Claudine, Chamoreau, Hablemos purépecha. Wantee juchari anapu, Morelia, Grupo Kw’anískuyarhani de Estudiosos del Pueblo Purépecha, Instituto de Investigaciones Históricas-Universidad Michoacana, Universidad Intercultural Indígena de Michoacán, Institut de Recherche pour le Développement, Ambassade de France au Mexique, 2009, 552 pp. + CD.

Autor: Rodrigo Martínez Baracs
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 18, vol. 51, enero-abril, 2011.
Tipo: Reseña

Leif Korsbaek y Fernando Cámara Barbachano (eds.), Etnografía del sistema de cargos en comunidades indígenas del Estado de México, México, MC Editores, 2009.

Autor: José Andrés García Méndez
Disciplina(s): Etnografía
Volumen: Año 18, vol. 51, enero-abril, 2011.
Tipo: Reseña

Tomás Jalpa Flores, La sociedad indígena en la región de Chalco durante los siglos XVI y XVII, México, INAH, 2009.

Autor: José Ignacio Wasinger Espro
Disciplina(s): Historia, Antropología, Filosofía
Volumen: Año 18, vol. 51, enero-abril, 2011.
Tipo: Reseña

Plazas públicas en el siglo XXI: construcción contemporánea, patrimonio del futuro. Rehabilitación de los paramentos de la ciudad de Palenque (2003)

Autor: Ma. Estela Eguiarte Sakar
Disciplina(s): Historia del Arte
Volumen: Año 17, vol. 50, septiembre-diciembre, 2010.
Tipo: Artículo

Resumen: El presente estudio centra su atención en uno de los proyectos fundamentados en las tendencias más avanzadas del urbanismo, que contribuyen al desarrollo sostenible de las comunidades. El desarrollo sostenible se considera una de las mayores aportaciones en las últimas décadas, para lograr y conservar una mejora en la calidad de vida de los habitantes de las ciudades. Si bien plazas y espacios públicos construidos en el pasado han llegado a formar, por sus cualidades urbanas y arquitectónicas, el actual patrimonio urbano, es necesario pensar en los espacios públicos que se proyectan y construyen en la actualidad, que podrían llegar a ser parte del patrimonio urbano del futuro. Se intenta con este análisis crear conciencia de la responsabilidad compartida de quienes tienen en su mano no sólo el diseño de dichos proyectos, sino de las autoridades que interrumpen el curso integral de los mismos.
Palabras clave: patrimonio urbano, nuevo urbanismo, desarrollo sostenible, reconstrucción, ciudades intermedias, salubridad pública, percepción del espacio, bienes ambientales, sensibilidad espacial, formas de habitat, naturaleza y construcción, tradiciones locales.

Abstract

The present study focuses its attention on a project based on one of the latest, foremost trends in Urban Design, aimed at contributing to sustainable development in the community it serves. The concept of Sustainable Urban Development is considered one of the leading contributions in recent decades to improve and maintain the quality of life of urban dwellers. Although squares and other public spaces built in the past have come to form modern urban patrimony, based on their urban and architectural qualities, it is necessary to think of public spaces designed and built today that will eventually become the urban patrimony of tomorrow. It is the intent of this analysis to raise awareness of the shared responsibility of the designers and the authorities that block or interfere in the comprehensive development of these urban design projects.
Keywords: urban patrimony, New Urbanism, sustainable development, reconstruction, medium-size cities, public health, perception of space, environmental resources, spatial sensibility, habitat types, nature and construction, local traditions.

Los trastornos de la pax hispanica: la guerra de las formas en la Nueva España

Autor: Israel Lazcarro Salgado
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 17, vol. 50, septiembre-diciembre, 2010.
Tipo: Artículo

Resumen: A partir de una revisión teórica del poder, como concepto analítico fundamental, se busca una visión más amplia y compleja de la realidad política colonial novohispana. En este artículo se aborda el papel jugado no por las armas ni la guerra en la construcción del domino europeo, sino el silencioso y aún más trascendente desempeño de las formas, desde los discursos a la práctica de la administración, de los códigos a la sustitución de términos. Se trata del ejercicio del poder a través de las formas de la paz, la pax hispanica que trastocó profundamente el orden jerárquico que estructuraba a las sociedades indígenas.
Palabras clave: poder, paz, forma, Nueva España, jerarquía.

Abstract

Based on a theoretical review of power as a fundamental analytical concept, this article seeks a broader and more complex view of political reality in viceregal New Spain. We do not deal with the role of weapons and war in the construction of European domination, but instead with the silent and even more important performance of forms, from discourses to the practice of administration, from codes to the substitution of words. It is all about the exercise of power through the forms of peace, the Pax Hispanica that deeply overturned the hierarchical order that structured indigenous societies.
Keywords: power, peace, form, New Spain, hierarchy.

La entidad femenina en los salones de remitidos de San Carlos: dinámica entre discursos y normas (1850-1898)

Autor: Tania García Lescaille
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 17, vol. 50, septiembre-diciembre, 2010.
Tipo: Artículo

Resumen: La restauración de la Academia de San Carlos en la década de 1840 contó con nuevos estatutos encaminados a resolver la crisis en que se había sumergido la Institución. La organización de exposiciones anuales fue una de las medidas más importantes para dar seguimiento y estimular a los discípulos que destacaran por sus adelantos. Como parte de este evento se organizaron los “salones de pinturas remitidas” en los que se exhibieron las obras de fuera de San Carlos. La procedencia de los autores que participaron en estos salones fue diversa, entre ellos se encontraban las señoritas mexicanas, activas en la segunda mitad del siglo XIX. Con esta investigación se dan nuevos elementos de la contribución femenina a estos salones; se exponen aspectos no tratados en otras publicaciones vinculadas con el tema.
Palabras clave: pintoras, salón, remitidas, academia, exposiciones.

Abstract

The re-establishment of the Academy of San Carlos in the 1840s had new statutes aimed at resolving the crisis in which the Institution had been submerged. The organization of annual exhibitions was one of the most important measures to provide continuity and to stimulate students who stood out for their progress. As a part of this event, they organized “Consigned Painting Salons” in which the works were exhibited outside San Carlos. The artists who participated in these exhibitions came from different places, including young Mexican women, active in the second half of the 19th century. With this investigation, new elements of women’s contributions were given to these salons; aspects not covered in other publications on the subject are discussed.
Keywords: women painters, salon, consigned, academy, exhibitions.

El “cabo de año” de un chamán. Nociones sobre ancestralidad y chamanismo otomí

Autor: María Gabriela Garrett Ríos
Disciplina(s): Etnografía
Volumen: Año 17, vol. 50, septiembre-diciembre, 2010.
Tipo: Artículo

Resumen: El “cabo de año” es un ritual de raigambre católica que se inscribe en el ciclo de exequias a los difuntos. Entre los otomíes de la comunidad de San Antonio el Grande, Huehuetla, en el estado de Hidalgo, este ritual adquiere un significado complejo, vinculado con el proceso de ancestralización de los difuntos y nos da claves para comprender los mecanismos de acción y comunicación entre la sociedad de los vivos con la de los muertos.
Palabras clave: ancestralidad, chamanismo, ritual, otomí, muerte.

Abstract

The “cabo de año” (end of the year) is a Catholic ritual that takes place in the cycle to honor the dead. Among the Otomís of San Antonio el Grande, Huehuetla, in the state of Hidalgo, this celebration takes on complex significance linked to the process of the development of the ancestor cult to the dead and it provides clues to understanding the mechanisms of action and communication between the society of the living with that of the dead.
Keywords: ancestors, shamanism, ritual, Otomí, death.

La denominación translingüística de los olores

Autor:Héctor Manuel Enríquez Andrade
Disciplina(s): Lingüística
Volumen: Año 17, vol. 50, septiembre-diciembre, 2010.
Tipo: Artículo

Resumen: Este artículo pretende mostrar los avances que se han realizado en el estudio de la denominación translingüística de los olores. Primero se presentan los resultados de los estudios sobre el campo semántico del olor emprendidos en español y en francés. Después se presentan los resultados de los estudios en otras culturas que se han realizado principalmente a través de dos metodologías de recopilación de información, ya sea a través de elicitaciones directas, con o sin presencia de un estímulo olfativo, o a través de datos obtenidos a partir de materiales lingüísticos de distintos tipos, principalmente gramáticas y diccionarios.
Palabras clave: olor, campos semánticos, denominación, categorización, léxico.

Abstract

This paper aims to show the progress that has been made in the study of the translinguistic designation of odors. First it presents the results of research on the semantic field of odors conducted in Spanish and French. We also present the results of studies in other cultures that have been done mainly through two methods of data collection, either through direct requests, with or without the presence of olfactory stimuli, or through data obtained from linguistic materials of various types, mainly grammars and dictionaries.
Keywords: smell, semantic fields, naming, categorization, lexicon.

CRISTAL BRUÑIDO

DE LAS CARRERAS EL ALTO GOCE

Autor: Arturo Aguilar Ochoa
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 17, vol. 50, septiembre-diciembre, 2010.
Tipo: Fotografía histórica

RESEÑAS

Jean-Pierre Bastien (coord.), La modernidad religiosa: Europa Latina y América Latina en perspectiva comparada, México, FCE, 2004.

Autor Yolotl González Torres
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 17, vol. 50, septiembre-diciembre, 2010.
Tipo: Reseña

Gerardo Necoechea Gracia, Después de vivir un siglo. Ensayos de historia oral, México, INAH (Biblioteca INAH), 2005.

Autor: Beatriz Lucía Cano Sánchez
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 17, vol. 50, septiembre-diciembre, 2010.
Tipo: Reseña

Institucionalización y devociones religiosas en Salta y la frontera chaqueña, Gobernación del Tucumán (Argentina colonial), 1650-1750

Autor: Telma Chaile
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 17, vol. 49, mayo-agosto, 2010
Tipo: Artículo
Resumen: Desde mediados del siglo XVII el proceso de institucionalización religiosa en la frontera chaqueña acompañó la expansión iniciada desde algunas ciudades de la Gobernación del Tucumán a través de la instalación de asentamientos productivos y defensivos. Ello permite observar que este avance estuvo estrechamente asociado con el recurso a figuras del calendario cristiano, objeto de devoción por parte de los agentes colonizadores. De esta manera, en el caso de Salta, las figuras de la Virgen María y de algunos santos acompañaron las movilizaciones coloniales de hombres y recursos en la ocupación y adquirieron la condición de intercesores especializados en la interacción social entre los pobladores de las ciudades, la frontera y el Chaco.
Palabras clave: devociones religiosas, Salta, frontera, Gobernación del Tucumán, Chaco.

Abstract

Since the middle of the 17th century a religious institutionalization process at the chaqueña frontier accompanied the expansion which began in some cities of the Gobernación del Tucumán through the creation of productive and defensive settlements. This process was associated with the use of images from the Christian calendar, which were objects of devotion for the colonizing agents. In the case of Salta, images of the Virgin Mary and some other saints accompanied the colonial movements of people and resources in the occupation. The images also assumed the role of mediators specialized in the social interaction between the inhabitants of the cities, of the frontier, and of the Chaco.
Key words: religious devotions, Salta, frontier, Gobernación del Tucumán, Chaco.

Arquitectura jesuita para la formación: noviciado y juniorado en el colegio de Tepotzotlán

Autor: Mónica Martí Cotarelo
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 17, vol. 49, mayo-agosto, 2010
Tipo: Artículo
Resumen: El inmueble que albergó entre 1580 y 1767 el colegio jesuita de Tepotzotlán, cuenta con espacios de arquitectura armónica en los que es evidente la preocupación porque fueran funcionales para las actividades de la tranquila y organizada vida que llevaban los juniores, los novicios, los padres y los hermanos coadjutores en su interior. La distribución de sus espacios es la materialización arquitectónica de lo que al interior de la Compañía de Jesús se concebía como el “modo nostro”, planteamiento que tuvo su origen en la Congregación General de 1558 y en la que quedó especificado que la edificación de las casas y colegios de la orden debían ser útiles, sanos y fuertes para habitar y para el ejercicio de los ministerios…
Palabras clave: Historia, arquitectura, jesuitas, colegios, formación

Abstract

The building that housed the Jesuit college of Tepotzotlán between 1580 and 1767 has spaces of harmonic architecture that show the concern for their functionality in terms of the activities that filled the calm and organized lives of the priests, the juniors, the novices and the coadjutors brothers. The space distribution is the architectural materialization of what was conceived by the “Society of Jesus” as modo nostro, an approach originated in the General Congregation of 1558 which specified that the houses and the colleges of the order should be useful, healthy and strong to inhabit, and for the exercise of the ministries.
Key words: History, architecture, Jesuits, schools, education

“Mal parir”, “parir fuera de tiempo” o “aborto procurado y efectuado”. Su penalización en Nueva España y en el México independiente

Autor: Dolores Enciso Rojas
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 17, vol. 49, mayo-agosto, 2010
Tipo: Artículo
Resumen: Este trabajo es un fragmento de la historia social de la infancia, que aborda la penalización del aborto, al que también se le denominaba “mal parto” o “parir fuera de tiempo”. Se basa en el análisis de los cánones de la Iglesia católica que sancionaban la práctica abortiva y la consideraba como delito, pecado mortal y caso reservado, dependiendo de las circunstancias en que se ejecutaba el aborto. Y se complementa con el análisis de las leyes penales que sobre el aborto emitieron la Corona española y el gobierno mexicano del siglo XIX, pues ambas lo consideraron como un delito; pero las leyes reales establecieron la pena capital o el destierro como sanción, en tanto que las leyes mexicanas decimonónicas fijaron como castigo el encarcelamiento temporal y la pena capital sólo en casos excepcionales.
Palabras clave: aborto, delito, leyes, penalización, infancia

Abstract

This paper is a fragment of the social history of infancy that deals with the punishment of abortion, also called “wrong childbirth” (mal parto) or “to bear out of time” (parir fuera de tiempo). It’s based on the analysis of the canons of the Catholic Church which condemned the practice and considered it a crime, a mortal sin, or a “reserved case” (caso reservado), according to the circumstances under which it was carried out. The article is complemented with an analysis of the laws regarding abortion enforced by the Spanish Crown and the Mexican government in the xix century. Both considered abortion a crime, but the royal laws established capital punishment or exile as penalties, while the Mexican laws dictated temporal imprisonment and exceptionally the capital punishment.
Key words: abortion, crime, laws, penalty, childhood

El Salvador en la antropología anglosajona: aparición tardía y encasillamiento

Autor: Ainhoa Montoya
Disciplina(s): Antropología
Volumen: Año 17, vol. 49, mayo-agosto, 2010
Tipo: Artículo
Resumen: El presente artículo recoge los principales trabajos y tendencias de la antropología anglosajona que ha tomado como foco de estudio El Salvador. En concreto, se intenta responder a la cuestión de por qué no fue sino hasta las dos últimas décadas que este país ha pasado a ser objeto de investigación etnográfica. En efecto, la antropología sobre El Salvador producida en universidades anglosajonas es escasa y relativamente reciente en comparación con las investigaciones centradas en otros países de la región. Dado el reducido número de monografías sobre El Salvador, se han examinado también en el presente artículo tesis doctorales con el fin de ampliar la literatura comentada. Esta revisión bibliográfica revela que la mayor parte de la etnografía sobre El Salvador en lengua inglesa procede de universidades estadounidenses. Asimismo, a pesar de que El Salvador de la posguerra ha proporcionado nuevos focos de interés, la violencia continúa siendo un tema recurrente en la investigación antropológica.
Palabras clave: antropología anglosajona, transición política, espacio transnacional, violencia, indigenismo.

Abstract

This article deals with the main works and trends of Anglo-Saxon anthropology related to El Salvador and tries to answer the question of why this country was all but overlooked by ethnographical studies until two decades ago. Anthropological research on El Salvador produced by Anglo-Saxon universities is scant and fairly recent, compared with the research done on other Central American countries. Given the limited number of published monographs about El Salvador, the scope of the paper has been broadened to include doctoral dissertations. The review of literature reveals that the bulk of English-language ethnography about El Salvador has been carried out by American universities. The paper also shows that notwithstanding new points of interest in post-war El Salvador, violence remains a recurrent topic for anthropological research.
Key words: Anglo-Saxon anthropology, political transition, transnational space, violence, indigenismo.

El envío de remesas como factor de cambio en la vivienda de la Mixteca Alta oaxaqueña

Autor: Guillermo Boils M.
Disciplina(s): Historia, Arquitectura.
Volumen: Año 17, vol. 49, mayo-agosto, 2010
Tipo: Artículo
Resumen: El texto se ocupa de revisar los factores que intervienen en el cambio de casas en la Mixteca Alta oaxaqueña, a partir del envío de remesas de Estados hacia esa región. El análisis se detiene en examinar el sentido del cambio en las casas de la región, y en especial cómo ha contribuido a estimular dicho cambio el volumen de remesas enviado desde el país del norte, por parte de los mixtecos que se han ido a trabajar a distintos lugares de la Unión Americana. En el análisis de los cambios se destacan los relativos al tamaño de las casas, así como el uso de otros materiales y modificaciones al espacio de las viviendas tradicionales de la zona.
Palabras clave: vivienda tradicional, Mixteca Alta oaxaqueña, remesas, migración, cambios en las casas.

Abstract

This paper deals with the factors affecting house modifications at the Mixteca Alta de Oaxaca (Mixteco Highlands of Oaxaca), which are linked to remittances sent by migrant Mixteco workers in the USA. It analyses the direction of the changes and especially the way the level of remittances has contributed to this process. The analysis focuses on the size of the houses as well as on the building materials and some other spatial modifications made to the traditional houses of the area.
Key words: Traditional housing, Mixteco Highlands of Oaxaca, remittances, migration, house modification.

CRISTAL BRUÑIDO

LA INSURRECCIÓN MADERISTA EN GUERRERO

Autor: Francisco Herrera Siprinano
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 17, vol. 49, mayo-agosto, 2010
Tipo: Fotografía Histórica

RESEÑAS

Pablo Escalante Gonzalbo (coord.), El México antiguo. De Tehuantepec a Baja California, México, CIDE/FCE (Herramientas para la Historia), 2009.

Autor: Ethelia Ruiz Medrano
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 17, vol. 49, mayo-agosto, 2010
Tipo: Reseña

José Alfredo Uribe Salas, Empresarios del metal amarillo en México, 1898-1938, México, Universidad Autónoma Metropolitana (Cuadernos de Historia Empresarial), 2003.

Autor: Eduardo Flores Clair
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 17, vol. 49, mayo-agosto, 2010
Tipo: Reseña

Gian Gaspare Napolitano, Una missione frai i Seris, Rimini, Sabinae, 2009.

Autor (es): María Benciolini (Instituto de Investigaciones Antropológica-UNAM) y Arturo Gutiérrez del Ángel (El Colegio de San Luis)
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 17, vol. 49, mayo-agosto, 2010
Tipo: Reseña

Victoria Novelo, Yucatecos en Cuba: etnografía de una migración, México, CIESAS (Publicaciones de la Casa Chata)/ CONACULTA/ ICY/2009.

Autor: Gabriela Pulido
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 17, vol. 49, mayo-agosto, 2010
Tipo: Reseña

Aproximación a la kinésica de los rarámuri

Autor: Ángel Acuña Delgado
Disciplina(s): Etnografía
Volumen: Año 17, vol. 48, enero-abril, 2010
Tipo: Artículo
Resumen: Apoyado en una metodología estrictamente etnográfica, presentamos aquí un conjunto de técnicas corporales o contingencias motrices pertenecientes a la sociedad rarámuri de la sierra Tarahumara (desarrollo físico, desplazamientos, posturas corporales, uso y percepción del espacio y el tiempo, factores comunicativos no verbales), con el fin de observar cómo hacer coherente el sentido práctico y simbólico de las mismas con base en el papel que juega el contexto, entendido éste en amplios sentidos: histórico, ecológico, social, cultural e interétnico.
Palabras clave: kinesia, cuerpo, rarámuri, contexto, sociedad, cultura.

Abstract

Supported on a strictly ethnographic methodology, we introduce here a set of corporal skills or motor faculty contingencies (physical development, displacements, corporal positions, use and perception of space and time, non verbal communicative factors) belonging to the Rarámuri society of the Tarahumara mountain area, in order to observe the way the practical and symbolic sense of such set may be coherent, based on the role played by the context. Here, the context must be understood in a very wide sense: historical, ecological, social, cultural, and interethnic.
Key words: kinetic, body, Rarámuri, context, society, culture.

La deixis: mecanismo discursivo constructor de un posicionamiento identitario

Autor: Jorge A. Martínez Soto/Zarina Estrada Fernández
Disciplina(s):
Volumen: Año 17, vol. 48, enero-abril, 2010
Tipo: Artículo
Resumen: En el evento comunicativo se utilizan mecanismos discursivos con los que se genera un posicionamiento identitario y al mismo tiempo se construyen unas relaciones de poder. La deixis efectúa funciones denotativas, que al pasar al plano pragmático en el uso contextual del discurso, establecen aspectos relacionales entre los participantes; asimismo, el emisor las utiliza para forjar grupos de poder en el evento discursivo. El discurso acerca de los könkáak/seri vincula perspectivas de distintos sectores sociales en diversos momentos históricos. Conjuntar a tales sectores desde la perspectiva de la deixis provee los datos para entender el posicionamiento identitario construido por el emisor a través del manejo de la deixis que a manera de instrumento genera un nosotros —es decir, un grupo con el cual se identifica el emisor del discurso—, y al mismo tiempo un ellos (el otro diverso). El análisis presentado en este artículo permite entender el carácter de la participación de los diversos actores sociales en el discurso y muestra que los grupos de poder no solamente existen en la sociedad y pueden ser observados en el discurso mismo, sino que son forjados en éste para generar una identidad que tiene consecuencias perlocutivas.
Palabras clave: análisis crítico del discurso, deixis, identidad indígena, könkáak/seri.

Abstract

In the communicative event there are discursive mechanisms that generate an identitarian position and at the same time construct power relations. The denotative functions of deixis, at the pragmatic contextual use of discourse, establish relational aspects between participants; also, the emitter uses said functions to build power groups. At different historical moments, the discourse about könkáak/seri ties perspectives of various social sectors. From the point of view of deixis, the combination of such social sectors provides the data to understand the identitarian positioning constructed by the emitter through the deixis; this one acts as an instrument to construct the we-group (a set which the speech emitter identifies with) and at the same time generates the them-group (the diverse other). The analysis exposed here explains the character of the diverse social actors participation in the discourse event, and also shows that the groups of power not only exist in society and can be observed in discourse, but are constructed by the discourse itself to generate an identity with perlocutive consequences.
Key words: critical discourse analysis, deixis, indigenous identity, the Könkáak/Seri people.

Las mujeres en la antropología social británica

Autor: Leif Korsbaek
Disciplina(s): Antropología Británica, Historia, Antropología
Volumen: Año 17, vol. 48, enero-abril, 2010
Tipo: Artículo
Resumen: El texto presenta una serie de antropólogas que lograron entrar al mundo masculino de la antropología social británica. En la primera generación se encuentran dos de ellas completamente opuestas: Daisy Bates, que provenía de las clases populares, y Camilla Wedgewood, hija de un juez. Las mujeres de la siguiente generación —Audrey I. Richards, Lucy Mair y Phyllis Kaberry— recibieron una formación académica más regular y pertenecen al mundo profesional de los antropólogos. Al filo de esta generación encontramos a Monica Wilson, Hortense Powdermaker y Elizabeth Colson, quienes trabajan en África y con su labor aseguran el espacio que su género ha ganado en la antropología social británica, un espacio que posteriormente defenderán Mary Douglas y Shirley Ardener, esta última una antropóloga feminista militante.
Palabras clave: antropólogas, antropología británica, antropología social, antropología feminista, historia de la antropología.

Abstract

The text introduces a number of women anthropologists who have succeeded in entering the world of British social anthropology, dominated by men. In the first generation there are two quite opposite characters: Daisy Bates, who belonged to the popular classes, and Camilla Wedgewood, a judge’s daughter. The next generation —Audrey I. Richards, Lucy Mair, and Phyllis Kaberry— received a more regular academic education and belonged to the formal anthropological world. At the edge of this second generation are Monica Wilson, Hortense Powdermaker, and Elizabeth Colson, all of them worked in Africa, and secured the women’s place in British social anthropology, a place which is now defended, among other women, by Mary Douglas and Shirley Ardener. Shirley is also a militant feminist research worker.
Key words: female anthropologists, British anthropology, social anthropology, feminist anthropology, history of anthropology.

Los pueblos indígenas y la conformación del territorio oaxaqueño y del Estado nacional en la época juarista

Autor: Leticia Reina
Disciplina(s): Historia, Etnología
Volumen: Año 17, vol. 48, enero-abril, 2010
Tipo: Artículo
Resumen: Este ensayo tiene por objeto historiar las motivaciones subjetivas e intereses personales de Gregorio Meléndez, líder campesino de la famosa rebelión de los pueblos indígenas del Istmo de Tehuantepec entre 1835 y 1854. De esta manera podremos explicar los diferentes discursos políticos, como actor político intermedio, pero cuya participación permitió la articulación de los intereses de los indígenas rebeldes con movimientos e intereses suprarregionales: autonomía regional (Istmo de Tehuantepec), defensa de la integridad de una entidad federativa (estado de Oaxaca) y defensa de la soberanía nacional (República mexicana).
Palabras clave: rebelión indígena, Gregorio Meléndez, separatismo, autonomía, Istmo de Tehuantepec.

Abstract

This essay aims to relate the history of Gregorio Melendez’s subjective motivations and interests. He was a peasant leader of the famous rebellion of indigenous people from the Isthmus of Tehuantepec between 1835 and 1854. In this article, we explain the different political speeches he delivered as a mid-level political player. His participation helped articulate the interests of the indigenous rebels with supraregional movements and interests: regional autonomy (Isthmus of Tehuantepec), defense of the state’s integrity (state of Oaxaca) and defense of the national sovereignty (Mexico).
Key words: indigenous rebellion, Gregorio Meléndez, separatism, autonomy, Isthmus of Tehuantepec.

El afromestizaje en la familia esclava rural, oteado en una hacienda azucarera del Obispado de Oaxaca, segunda mitad del siglo XVIII

Autor: José Arturo Motta Sánchez
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 17, vol. 48, enero-abril, 2010
Tipo: Artículo
Resumen: Este artículo aborda el proceso ocurrido en la Nueva España conocido como “afromestizaje”, el cual se dio entre la población nacida en África y sus descendientes criollos con la población mesoamericana y/o española. Se describen tanto los obstáculos, incentivos y regulaciones culturales (mesoamericanas o españolas), que este fenómeno afrontó, como el papel que desempeñó la costumbre mesoamericana conocida como “servicio de la novia”, particularmente en la segunda mitad del siglo XVIII en la región de La Cañada, Oaxaca. En el artículo también se habla de la fidelidad de los africanos al imperativo cultural bantú conocido como n’tu. En conclusión, la existencia actual del “afrofenotipo” —presente en muchas personas y en muchos estados del México contemporáneo— refleja el éxito que tuvo la reproducción de esta población en la etapa colonial del país y significa, bajo este punto de vista, un triunfo sobre las instituciones coloniales esclavistas, así como sobre sus amos y dueños.
Palabras clave: afrosucesores en México, “servicio de la novia”, demografía colonial, afromestizaje, esclavitud novohispana, ingenios azucareros novohispanos.

Abstract

This paper deals with “afromestizaje” in New Spain between African-born people and their Creole descendants, and Mesoamerican and/or Spanish people. It also presents the obstacles, the incentives and cultural regulations (Mesoamerican or Spanish) faced by this process (and the role in it of the Mesoamerican “servicio de la novia”) during the second half of the XVIIIcentury in La Cañada, Oaxaca. The article also talks about the Africans’ faith in the Bantu cultural imperative known as n’tu. As a conclusion, we may say that the contemporary existence of an “afrophenotype” in many peoples and states of contemporary Mexico, shows their reproductive success in colonial times; and that also means, from this point of view, a triumph over masters, owners and the colonial slave institutions.
Key words: afrodescendants in Mexico, “servicio de la novia” (bride service), colonial demography, African crossbreeding, novohispanic slavery, novohispanic sugar mill.

Nación y patria

Autor: Carlos Monsiváis
Disciplina(s):
Volumen: Año 17, vol. 48, enero-abril, 2010
Tipo: Artículo
Resumen: Las nociones de patria y nación han estado sujetas a lo largo de la historia de México a una serie de transformaciones que viajan de la mano con la evolución política e ideológica del país. En el presente ensayo se hace un recorrido por aquellos testimonios de orden literario y político que perfilan una fórmula de lo que se entendía en su momento por estos conceptos. El recorrido inicia con los primeros documentos del periodo independiente de México y cierra con el momento presente en que la modernidad y la tecnología —entendidas básicamente en el marco del desarrollo reciente de los medios de comunicación, en particular la televisión— han casi borrado ambas nociones del discurso político.
Palabras clave: nación, patria, identidad nacional, discurso político, historia mexicana.

Abstract

Nation and fatherland as ideas or concepts have been transformed along Mexican history. That transformation comes hand in hand with political and ideological changes in the country. This essay makes a review of different expressions of those changes, from poetry to political anecdotes, outlining the social sense and meaning of those two key words. This analytical review begins with the first years of the 19th century, when Mexico became an independent country. It closes in the present days considering the mass media, especially TV, when nation and fatherland almost fade in political discourse.
Key words: nation, fatherland, national identity, political discourse, Mexican history.

CRISTAL BRUÑIDO

CHARLES B. WAITE y WINFIELD SCOTT: LO DOCUMENTAL Y LO ESTÉTICO EN SU OBRA FOTOGRÁFICA

Autor: Benigno Casas
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 17, vol. 48, enero-abril, 2010
Tipo: Fotografía histórica

RESEÑAS

Alfredo López Austin/Luis Millones, Dioses del Norte, dioses del Sur. Religiones y cosmovisión en Mesomérica y los Andes, México, Era, 2008.

Autor: Silvia Limón Olvera
Disciplina(s): Antropología
Volumen: Año 17, vol. 48, enero-abril, 2010
Tipo: Reseña

Joyce Marcus, Monte Albán, México, El Colegio de México/FCE, 2008.
Autor: Ernesto González Licón
Disciplina(s): Arqueología
Volumen: Año 17, vol. 48, enero-abril, 2010
Tipo: Reseña

Blanca Gutiérrez Grageda, Querétaro devastado. Fin del Segundo Imperio, Querétaro, Universidad Autónoma de Querétaro/Instituto Electoral de Querétaro (Serie Historia), 2007.

Autor: Beatriz Lucía Cano Sánchez
Disciplina(s):
Volumen: Año 17, vol. 48, enero-abril, 2010
Tipo: Reseña

Delia Salazar Anaya/María Eugenia Sánchez Calleja (coords.), Niños y adolescentes: normas y transgresiones en México, siglos XVII-XX, México, INAH (Científica), 2008.

Autor: Anna Ribera Carbó
Disciplina(s):
Volumen: Año 17, vol. 48, enero-abril, 2010.
Tipo: Reseña

Cuestiones tipológicas de transitividad

Autor: Doris L. Payne
Disciplina(s): Lingüística
Volumen: Año 16, vol. 47, septiembre-diciembre, 2009
Tipo: Artículo
Resumen: Una lengua, “como un todo”, puede diferir de otra en el nivel de transitividad verbal lexicalizada. Por ejemplo, en algunas lenguas la mayoría de raíces verbales pueden ser intransitivas y sólo unas cuantas son verdaderamente transitivas. En otras, la mayoría de verbos pueden ser lábiles y muy pocos pueden estar especificados para una transitividad fija o lexicalizada. Este trabajo propone una tipología de la transitividad lexical, sugiriendo que hay por lo menos cuatro perfiles. En el Tipo 1, la transitividad de las raíces y bases es altamente lexicalizada, con categorías bien nítidas. El Tipo 2 tiene transitividad lexicalizada, pero graduable. En el Tipo 3, las raíces tienen transitividad sobre-especificada. Finalmente, el Tipo 4 tiene raíces sobre-especificadas, pero requiere bases especificadas.
Palabras clave: lingüística, transitividad, tipología lexical.

Abstract

Languages, as complete “wholes”, may differ from each other relative to verb-level lexicalized transitivity. For example, in some languages the majority of verb roots are intransitive and only a few are truly transitive. In others, the majority of verbs are labile, with only a few roots having a fixed lexical transitivity. This work proposes a typology of lexical transitivity, composed of at least four language types. In Type 1, the transitivity of roots and stems is highly lexicalized, with two clearly differentiated transitivity categories. In Type 2, transitivity is lexicalized but with more graded difference between subcategories. In Type 3, roots are labile or neutral for transitivity. Finally, Type 4 has labile roots, but derived stems must be transitive or intransitive.
Key words: linguistic, transitivity, lexical typology.

Federalismo, monarquía y democracia. El caso de Buenos Aires a finales de la década de 1810

Autor: Fabián Herrero
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 16, vol. 47, septiembre-diciembre, 2009
Tipo: Artículo
Resumen: En este trabajo se analiza el discurso federalista y antifederalista durante el periodo del Directorio de Juan Martín de Pueyrredón. Particularmente, se examina la prensa que circula en la ciudad de Buenos Aires. Los grupos federales porteños se encuentran en un momento de repliegue luego de la derrota sufrida por una tendencia de ese signo en junio de 1816. La trama discursiva federalista y antifederalista resulta relevante ya que se vincula con otros componentes ideológicos: el republicanismo, las distintas opciones monárquicas y la democracia. Estudiar entonces esas voces significa estudiar un segmento político escasamente atendido por la historiografía Argentina.
Palabras clave: federalismo, Buenos Aires, revolución, discurso, política.

Abstract

This essay analyzes federalist and anti-federalist discourses during the Directory period of Juan Martín de Pueyrredón. In particular, it examines what was written in the press of the Buenos Aires area. At the time, porteño federal groups were retreating after a group with that ideology was defeated in June of 1816. The federalist and anti-federalist discourses become relevant because they are linked to other ideological components: republicanism, several monarchic options, and democracy. To study these voices is to study a political segment very poorly attended by Argentinian historiography.
Keys words: federalism, Buenos Aires, revolution, discourse, politics.

Envidia, mal de ojo y paura en los Apeninos centrales (Leonessa, Italia)

Autor: Fabiola Yvonne Chávez Hualpa
Disciplina(s): Antropología
Volumen: Año 16, vol. 47, septiembre-diciembre, 2009
Tipo: Artículo
Resumen: Se presenta material etnográfico concerniente a la envidia, mal de ojo y paura (soul loss) en los Apeninos centrales de Italia. También se exponen algunos casos y usos de objetos apotropaicos, fórmulas curativas, ceremonias de lecanomancia, etcétera. Evidenciamos la continuidad cultural de los conceptos de envidia y del mal de ojo (fascinum) en los textos clásicos latinos más representativos y en otras fuentes que demuestran la continuidad de estas creencias en Europa y América.
Palabras clave: envidia, lecanomancia, mal de ojo, síndromes culturales, Apeninos centrales (Italia).

Abstract

This article showcases ethnographic results concerning envy, the evil eye, and paura (soul loss) in the central Appennini of Italy. It also presents some cases and uses of apotropaic objects, healing formulas, lecanomancy ceremonies, etc., that are evidence of the cultural survival of the concepts of envy and the evil eye (fascinum) in the most representative classic Latin texts and in other sources, which prove the continuity of these beliefs in Europe and the Americas
Key words: envy, lecanomancy, evil eye, cultural syndromes, central Appennini (Italy).

Indios y españoles en la contienda por el control del agua en Tula, Hidalgo, siglos XVIII-XIX

Autor: Verenice Cipatli Ramírez Calva
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 16, vol. 47, septiembre-diciembre, 2009
Tipo: Artículo
Resumen: El presente artículo plantea una primera aproximación a las luchas por el control y acceso al agua entre las elites regionales y los pueblos de indios de la jurisdicción de Tula, en los siglos XVIII y XIX. Lucha que en definitiva hundía sus raíces en las nuevas perspectivas económicas regionales, provocadas por el descenso de la actividad ganadera. Hacia el siglo XVIII la economía regional viróla mirada hacia el cultivo de granos, pero sin dejar de lado la cría de ganado para las matanzas. En ese contexto, las elites regionales, antiguos ganaderos, invirtieron importantes capitales en la construcción de una infraestructura hidráulica encaminada al riego de los cultivos. Sin embargo, eran los pueblos de indios quienes desde antaño habían controlado un parte importante de los recursos hídricos disponibles, por lo que la confrontación fue inevitable.
Palabras clave: riego, Tula, haciendas, La Goleta, San Antonio.

Abstract

This article is a first approach to the study of the fights for access and control of water between the regional elites and the Indian towns in the jurisdiction of Tula during the XVIII and XIX centuries. A fight that had its roots in the new regional economic outlook created by the reduction of cattle ranching. Around the XVIII century, the regional economy turned towards the cultivation of grains, but without completely leaving aside the raising of cattle for slaughter. In that context, the regional elites, old cattle ranchers, invested important amounts in the construction of hydraulic infrastructure directed to the irrigation of fields. However, it was the Indian towns who had traditionally controlled an important part of the available water, and therefore a confrontation was inevitable.
Key words: irrigation, Tula, farms, La Goleta, San Antonio.

Hipótesis sobre el nahualismo entre los morenos de la Costa Chica de Guerrero y Oaxaca

Autor: Natalia Gabayet
Disciplina(s):
Volumen: Año 16, vol. 47, septiembre-diciembre, 2009
Tipo: Artículo
Resumen: En este artículo se analizan aspectos del concepto de persona como parte de la memoria ritual afromestiza de la Costa Chica de Guerrero y Oaxaca, para lo cual se remite a las narraciones sobre nahualismo, parte constitutiva de la concepción sobre las almas de los morenos de esta región. La transmisión del animal, los gru¬pos de nahuales en el mundo sobrenatural, la enfermedad de monte y el trabajo del curandero son elementos a partir de los cuales se da un acercamiento a la noción de las almas. Noción que no sólo permite el diálogo con el mundo indígena y su territorio sino que forma parte de la memoria ritual de los morenos y la construcción de la complejidad cultural de los pueblos negros de esta región.
Palabras clave: afromestizos, nahualismo, tonalismo, transmisión, concepción de persona.

Abstract

This article deals with some aspects of the concept of person as part of the ritual memory of the black population of the Costa Chica of Guerrero and Oaxaca. For that purpose, tales about nahuales, a central element in the idea of the soul of morenos in this region, are analyzed. The transmission of the animal, the groups of nahuales in the supernatural world, the enfermedad de monte and the work of healers are elements from which the notion of soul is approached. A concept that not only allows for a dialogue with the native world and its territory, but is an integral part of the ritual memory of morenos and of the construction of the cultural complexity of the black peoples of this region.
Keywords: black population, nahualism, tonalism, transmission, person.

CRISTAL BRUÑIDO

GERÓNIMO HERNÁNDEZ, UN FOTÓGRAFO ENIGMÁTICO

Autor: Daniel Escorza Rodríguez
Disciplina(s): Historia
Volumen: Año 16, vol. 47, septiembre-diciembre, 2009
Tipo: Fotografía histórica

RESEÑAS

Laura Velasco (coord.), Migración, fronteras e identidades étnicas trasnacionales, México, Colegio de la Frontera Norte/Miguel Ángel Porrúa, 2008.

Autor: Miguel Ángel Rubio
Disciplina(s): Etnografía
Volumen: Año 16, vol. 47, septiembre-diciembre, 2009
Tipo: Reseña

Regina Martínez Casas, Vivir invisibles. La resignificación cultural entre los otomíes urbanos de Guadalajara, México, CIESAS, 2007.

Autor: Alejandro González Villarruel
Disciplina(s): Antropología, Etnografía
Volumen: Año 16, vol. 47, septiembre-diciembre, 2009
Tipo: Reseña

Marcelo Abramo, Las patas limpias. Mitos otomíes del sur de Querétaro, México, INAH, 2007.

Autor: Alonso Guerrero Galván
Disciplina(s): Antropología, Etnografía
Volumen: Año 16, vol. 47, septiembre-diciembre, 2009
Tipo: Reseña

El dios en el cuerpo

Autor: Alfredo López Austin
Disciplina(s): Antropología
Volumen: 46, mayo-agosto, 2009.
Tipo: Artículo
Resumen: La cosmovisión de la tradición mesoamericana concibe a todas las criaturas del mundo (astros, elementos, minerales, vegetales, animales, hombres) como seres animados. La razón de la atribución descansa en el origen divino de los seres mundanos, que guardan en su interior una divinidad, misma que fue la creadora de la clase desde el principio del mundo. Si se parte de esta idea, surge la pregunta de cuáles son las figuras de dioses interiores cuando se encuentran en un estado de carencia de la cobertura mundana. Este trabajo trata de responder a dicha pregunta, con base en las fuentes iconográficas, documentales y etnográficas.
Palabras clave: Mesoamérica, cosmovisión, cuerpo humano, dioses, seres primigenios.

Abstract

Traditional Mesoamerican cosmovision conceives all creatures of the world (heavenly bodies, elements, minerals, vegetables, animals and people) as animated entities. The reason for this attribution rests on the divine origin of worldly beings, which carry a deity inside, the same one that created their class at the beginning of the world. If we follow this idea, the question arises of what would be the shape of those internal deities when devoid of their worldly covering. This essay tries to give an answer to that question on the basis of iconographic, documental and ethnographic sources.
Key words: Mesoamerica, cosmovision, human body, gods, original beings.

El Diablo en el cuerpo (a propósito de La moitié du monde: le corps et le cosmos dans le rituel des Indiens Otomi, de Jacques Galinier)

Autor: Eduardo Viveiros de Castro
Disciplina(s): Antropología
Volumen: 46, mayo-agosto, 2009.
Tipo: Artículo
Resumen: La moitié du monde:… es una exploración etnológica realizada a profundidad sobre el discurso cosmológico de los indios otomíes de la Huasteca meridional. Este discurso se presenta como un conjunto de relatos separados referentes a los predicamentos existenciales de la humanidad y como sistema ritual elaborado que culmina con el famoso carnaval indígena. Las correspondencias analógicas sistemáticas entre el cuerpo humano y el cosmos, desde los puntos de vista anatómicos y funcionales (particularmente, sexual), son descritas cuidadosamente por Galinier. Los recursos conceptuales del psicoanálisis occidental se aplican en lo que se podría llamar un discurso auténtico otomí del inconsciente, a la aclaración mutua de ambas etno-teorías del cuerpo humano. El libro se refiere particularmente al análisis de la estructura jerárquica compleja que divide el cuerpo-universo en una mitad de abajo, femenina, indígena asociada a las funciones corporales, la luna y el diablo, por una parte, y superior, masculina y no-indígena asociada a la parte superior del cuerpo, el dios cristiano y el sol, por la otra. La consideración de esta estructura conduce al autor de La moitié du monde:… a determinar el problema crucial acerca de cuál es la última relación entre este dualismo indígena que incluya su exterior (la sociedad nacional y sus valores dominantes) como dimensión de sí mismo, y la sociedad nacional como tal, que abarca como objetivo la estructura dualística indígena como dimensión de menor importancia, interior de sí mismo (la otomí como una de las culturas indígenas de México).
Palabras clave: cuerpo, psicoanálisis, otomí, cosmovisión, ritual.

Abstract

La moitié du monde is an in-depth ethnological exploration of the cosmological discourse of the Otomí Indians of the southern Huasteca. Said discourse presents itself both as a mass of disjointed statements concerning mankind’s existential predicaments and as an elaborate ritual system culminating in the famous indigenous Carnival. The systematic analogical correspondences between the human body and the cosmos, from both the anatomical and the functional (particularly sexual) points of view, are painstakingly described by Galinier. The conceptual resources of Western psychoanalysis are brought to bear on what could be called an authentic Otomí discourse on the unconscious, to the mutual enlightenment of both ethno- theories of human bodyliness. The book is centrally concerned with a complex hierarchical structure that divides the body-universe into a lower, female, indigenous half associated to bodily functions, the Moon and the Devil, on the one hand, and an upper, male and non-indigenous one associated to the upper part of the body, the Christian God and the Sun, on the other hand. The consideration of this structure leads the author of La moitié du monde to raise the crucial problem of what is the ultimate relation between this indigenous dualism which includes its outside (the national society and its dominant values) as a dimension of itself, and the national society a