¿Cuál es la visión que los blancos y mestizos chiapanecos han tenido, históricamente hablando, del “otro” indígena? ¿Puede decirse que esta visión, esta percepción, esta construcción ideológica de la “otredad ” indígena, ha sido racista, es decir, ha estado marcada de manera importante por una discriminación fenotípica?